含菊的成语形容人的
神兵天将[ shén bīng tiān jiāng ]
解释:比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
出处:明·施耐庵《水浒传》第95回:“只见风尽随着宋军乱滚,半空中又是一声霹雳,无数神兵天将,杀将下来。”
首尾相援[ shǒu wěi xiāng yuán ]
解释:指前后互相照应。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“惟首尾相援,则附会之体,固亦无以加于此矣。”
香花供养[ xiāng huā gòng yǎng ]
解释:供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
出处:《金刚经》:“以诸花香,以散其处。”
义海恩山[ yì hǎi ēn shān ]
解释:情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“将人的义海恩山,都做了远水遥岑。”
义不反顾[ yì bù fǎn gù ]
解释:秉义直前,决不回顾退缩。
出处:《史记·司马相如列传》:“夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私讎。”
影只形单[ yǐng zhī xíng dān ]
解释:犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。
出处:元·高明《琵琶记》第五出:“[生]非是我要埋冤,只愁他影只形单,我出去有谁看管。”
凿凿有据[ záo záo yǒu jù ]
解释:凿凿:确实。有确实的证据。
出处:明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。”
拙贝罗香[ zhuō bèi luó xiāng ]
解释:安息香的别名。
惊心骇神[ jīng xīn hài shén ]
解释:指内心感到十分震惊。
出处:《敦煌变文集·降魔变文》:“须达闻说,惊心骇神,渴仰之情,不离心腑。”
流口常谈[ liú kǒu cháng tán ]
解释:人人挂在嘴上的老话。
出处:清·文康《儿女英雄传》第37回:“这四个字,久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
谈笑自若[ tán xiào zì ruò ]
解释:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
出处:《三国志·吴书·甘宁传》:“城中士众皆惧,惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》:“融隐几读书,谈笑自若。”
不可动摇[ bù kě dòng yáo ]
解释:形容极其坚定、牢固。
出处:鲁迅《而已集·革“首领”》:“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了。”
失魂丧胆[ shī hún sàng dǎn ]
解释:形容极度恐慌。
出处:巴金《生活在英雄们的中间》:“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概,使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
援笔立成[ yuán bǐ lì chéng ]
解释:援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
出处:《南史·蔡景历传》:“召令草檄,景历援笔立成,辞义感激,事皆称旨。”
证据确凿[ zhèng jù què záo ]
解释:确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。”
含菊的词语形容人的(1个)
- 持鳌封菊形容吃蟹看菊的情趣。