枣用什么形容成语

解释：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

解释：指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。

出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”

解释：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出处：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”

解释：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

出处：唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”

解释：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

出处：《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”

解释：旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”

解释：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

出处：宋·朱熹《答许顺之书》：“今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。”

解释：道教经书中所说的“仙果”。

出处：《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”

解释：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

解释：比喻深入探求事物的始末。

出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”

解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

出处：《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”

解释：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

解释：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

出处：《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”

解释：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

出处：唐·刘肃《大唐新语·谱谑》：“有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”