形容情不自禁的成语有哪些

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形容情不自禁的成语有哪些:不由自主、不能自已、不觉技痒、富贵他人合、鬼使神差、呵欠连天、坚贞不渝、拉拉扯扯、马不停蹄、贫贱亲戚离、情不自禁、情非得已、身不由己、始终如一、始终不渝、哑然而笑、哑然失笑、油然而生、至死不悟、至死不渝、自始自终、…
  • 不能自已

    不能自已[ bù néng zì yǐ ]

    解释:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

    出处:唐·卢照邻《寄裴舍人书》:“慨然而咏‘富贵他人合,贫贱亲戚离’,因泣下交颐,不能自已。”

  • 鬼使神差

    鬼使神差[ guǐ shǐ shén chāi ]

    解释:使、差:指使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

    出处:元·无名氏《碧桃花》第四折:“这一场悄促促似鬼使神差。”

  • 呵欠连天

    呵欠连天[ hē qiàn lián tiān ]

    解释:呵欠:困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。

    出处:①明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷六:“春花也为起得早了,在小师父房里打盹,听得家主婆叫响,呵欠连天,走到面前。”②又卷一:“众人都被风颠得头晕,个个是呵欠连天,不肯同去。”

  • 坚贞不渝

    坚贞不渝[ jiān zhēn bù yú ]

    解释:坚守节操,决不改变。

    出处:徐迟《牡丹》:“她们不屈不挠、坚贞不渝,任何考验不足以动摇她们。”

  • 情非得已

    情非得已[ qíng fēi dé yǐ ]

    解释:指情况出于不得已。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第62回:“适才躲避桌下,自知失仪露丑,实系情非得已,诸位姐姐莫要发笑。”

  • 身不由己

    身不由己[ shēn bù yóu jǐ ]

    解释:由:听从。身体不由自己作主。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”

  • 始终不渝

    始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ]

    解释:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

    出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

  • 始终如一

    始终如一[ shǐ zhōng rú yī ]

    解释:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

    出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”

  • 心不在焉

    心不在焉[ xīn bù zài yān ]

    解释:心思不在这里。指思想不集中。

    出处:《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”

  • 哑然失笑

    哑然失笑[ yǎ rán shī xiào ]

    解释:失笑:忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

    出处:汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》:“禹乃哑然而笑。”

  • 油然而生

    油然而生[ yóu rán ér shēng ]

    解释:自然地产生(某种思想感情)。

    出处:宋朝苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”

  • 执迷不悟

    执迷不悟[ zhí mí bù wù ]

    解释:执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。

    出处:唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”

  • 至死不悟

    至死不悟[ zhì sǐ bù wù ]

    解释:至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。

    出处:唐·柳完元《临江之麋》:“麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。”

  • 自始自终

    自始自终[ zì shǐ zì zhōng ]

    解释:从开始到末了。表示一贯到底。

    出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”

  • 至死不渝

    至死不渝[ zhì sǐ bù yú ]

    解释:至:到;渝:改变。到死都不改变。

    出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”

形容情不自禁的词语有哪些(3个)

  • 富贵他人合一个人富贵时,非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
  • 贫贱亲戚离一个人贫贱时,亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。