形容吕布才能的成语
养鹰飏去[ yǎng yīng zǒu qù ]
解释：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。
出处：语出《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
有勇有谋[ yǒu yǒng yǒu móu ]
解释：勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬竿端，此有勇而无谋也。”
原始见终[ yuán shǐ jiàn zhōng ]
解释：考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
犬马之报[ quǎn mǎ zhī bào ]
解释：愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
出处：元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”
风尘之会[ fēng chén zhī huì ]
解释：风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。
出处：东汉·班固《答宾戏》：“彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势。”
批吭捣虚[ pī háng dǎo xū ]
解释：比喻抓住敌人的要害乘虚而入。亦指有缝便钻，从中取利。同“批亢捣虚”。
出处：元·郑光祖《三战吕布》第一折：“凡为元帅须要机谋，批吭捣虚，为头说谎，调皮无赛。”
睹微知着[ dǔ wēi zhī zhuó ]
解释：看到事物的细微迹兆，就可认识其实质和发展。《南史·荀伯玉崔祖思苏侃等传论》：“ 高帝 作牧 淮 兗 ，將興霸業， 崔 蘇 睹微知著，自同奔走。”
饥附饱扬[ jī fù bǎo yáng ]
解释：附：依附，归附；扬：飞扬。指不得志时即来依附，得志时便远走高飞。比喻人贪婪自私，没有情义
出处：唐·房玄龄《晋书·慕容垂载记》：“且垂犹鹰也饥则附人，饱便高扬。”
养鹰扬去[ yǎng yīng yáng qù ]
解释：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《後汉书·吕布传》：“譬如養鷹，飢即爲用，飽則颺去。” 宋 胡梦昱 《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》：“當其歸附之初，國論嘩然，或有養鷹颺去之疑，或有養虎遺患之懼。”
收兵回营[ shōu bīng huí yíng ]
解释：营：军队驻扎的地方。召集正在作战或值勤的士兵返回军营。指停止某项工作或活动，把人员召集回来
出处：清·钱彩《说岳全传》第47回：“二人大战三百余合，不分胜负，看看天色已晚，各自收兵回营。”
说谎调皮[ shuō huǎng tiáo pí ]
解释：说谎话，不老实
出处：元·无名氏《度柳翠》楔子：“你这和尚，风张风势，说谎调皮，没些儿至诚的。”
