万什么一什么的成语

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万什么一什么的成语:八万四千、百万雄师、百万雄兵、百依百顺、半信半疑、半吞半吐、半推半就、半真半假、报效万一、拨万论千、薄技在身、不三不四、不偏不倚、不即不离、不卑不亢、不屈不挠、不慌不忙、不折不扣、不明不白、不痛不痒、不疾不徐、不矜不伐、…
  • 不明不白

    不明不白[ bù míng bù bái ]

    解释:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

    出处:元·无名氏《连环计》第四折:“怎么不明不白,着他父子每胡厮闹了一夜。”

  • 不破不立

    不破不立[ bù può bù lì ]

    解释:不破除旧的,就不能建立新的。

    出处:毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”

  • 不偏不倚

    不偏不倚[ bù piān bù yǐ ]

    解释:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

    出处:宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”

  • 不知不觉

    不知不觉[ bù zhī bù jué ]

    解释:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

    出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

  • 不折不扣

    不折不扣[ bù zhé bù kòu ]

    解释:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。

    出处:茅盾《子夜 一》:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”

  • 八万四千

    八万四千[ bā wàn sì qiān ]

    解释:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

    出处:《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”

  • 百万雄兵

    百万雄兵[ bǎi wàn xióng bīng ]

    解释:人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。

    出处:宋·赵葵《南乡子》词:“束发领西藩。百万雄兵掌握间,召到庙堂无一事,遭弹。”

  • 报效万一

    报效万一[ bào xiào wàn yī ]

    解释:报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十八回:“且今上体天地生生之大德,垂古今未有之旷恩,虽肝脑涂地,岂能报效万一!”

  • 拨万论千

    拨万论千[ bō wàn lùn qiān ]

    解释:形容财产众多,花钱以万千计。

    出处:元·郑廷玉《忍字记》条二折:“谢兄弟肯留纳,我将那拨万论千这回罢,深山中将一个养家心来按捺。”

  • 成千上万

    成千上万[ chéng qiān shàng wàn ]

    解释:形容数量很多。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”

  • 春秋鼎盛

    春秋鼎盛[ chūn qiū dǐng shèng ]

    解释:春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年。

    出处:汉·贾谊《新书·宗首》:“天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉。”

  • 大彻大悟

    大彻大悟[ dà chè dà wù ]

    解释:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

    出处:清·刘鹗《老残游记续编》第四回:“到这时候,我仿佛大彻大悟了不是?”

  • 大吹大擂

    大吹大擂[ dà chuī dà léi ]

    解释:许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

    出处:元·王实甫《丽春堂》第四折:“赐你黄金千两,香酒百瓶,就在丽春堂大吹大擂,做一个庆喜的筵席。”

  • 大慈大悲

    大慈大悲[ dà cí dà bēi ]

    解释:慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

    出处:《妙法莲花经·譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”

  • 大模大样

    大模大样[ dà mó dà yàng ]

    解释:形容态度傲慢,目中无人的样子。

    出处:明·王世桢《鸣凤记》第二十三出:“又见他烈烈轰轰,呼呼喝喝,大模大样,前遮后拥,把那街上闲人尽打开。”

万什么一什么的词语(3个)

  • 万分之一1.形容极少的一部分。
  • 伏尸百万伏在地上的尸体有一百万。形容死伤惨重。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。