形容没有主见的四字成语

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形容没有主见的四字成语:把持不定、飞蓬随风、六神无主、人云亦云、水母目虾、随声附和、随波漂流、随波逐流、随风而靡、唯命是从、唯唯诺诺、我行我素、言听计从、摇摆不定、亦步亦趋、依然故我、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、优柔寡断、犹豫不决、逐浪随波、自行其…
  • 矮人看场

    矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”

  • 把持不定

    把持不定[ bǎ chí bù dìng ]

    解释:没有明确的主见,游移反复。

    出处:《野叟曝言》第二回:“但恐日后把持不定,为异端所惑,一时失足。”

  • 步人后尘

    步人后尘[ bù rén hòu chén ]

    解释:后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

    出处:唐·杜甫《戏为六绝句》诗:“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。”

  • 飞蓬随风

    飞蓬随风[ fēi péng suí fēng ]

    解释:枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。

    出处:《后汉书·明帝纪》:“飞蓬随风,微子所叹。”

  • 刚愎自用

    刚愎自用[ gāng bì zì yòng ]

    解释:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。

    出处:《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”

  • 人云亦云

    人云亦云[ rén yún yì yún ]

    解释:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

    出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

  • 随波逐流

    随波逐流[ suí bō zhú liú ]

    解释:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

  • 水母目虾

    水母目虾[ shuǐ mǔ mù xiā ]

    解释:比喻人没有主见,人云亦云。

    出处:《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊,此物亦随之而没。”

  • 随风而靡

    随风而靡[ suí fēng ér mǐ ]

    解释:靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。

    出处:南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》:“虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?”

  • 唯命是从

    唯命是从[ wéi mìng shì cóng ]

    解释:是命令就服从,不敢有半点违抗。

    出处:《左传·昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”

  • 唯唯诺诺

    唯唯诺诺[ wěi wěi nuò nuò ]

    解释:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

    出处:《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”

  • 我行我素

    我行我素[ wǒ xíng wǒ sù ]

    解释:素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。

    出处:《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”

  • 言听计从

    言听计从[ yán tīng jì cóng ]

    解释:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”

  • 依然故我

    依然故我[ yī rán gù wǒ ]

    解释:形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。

    出处:唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。”

  • 亦步亦趋

    亦步亦趋[ yì bù yì qū ]

    解释:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

    出处:《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”