形容看透一切的成语

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形容看透一切的成语:百般奉承、不理不睬、不知就里、不见舆薪、察察为明、察言观色、超然物外、大惑不解、洞察秋毫、洞察一切、洞察其奸、洞烛其奸、洞见症结、洞幽察微、火眼金睛、看破红尘、了如指掌、明察秋毫、明若观火、清清楚楚、秋毫之末、趋炎附势、…
  • 世态炎凉

    世态炎凉[ shì tài yán liáng ]

    解释:世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。

    出处:元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。”

  • 四大皆空

    四大皆空[ sì dà jiē kōng ]

    解释:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

    出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

  • 无所作为

    无所作为[ wú suǒ zuò wéi ]

    解释:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

    出处:宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”

  • 雾里看花

    雾里看花[ wù lǐ kàn huā ]

    解释:原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

    出处:唐·杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”

  • 喜怒哀乐

    喜怒哀乐[ xǐ nù āi lè ]

    解释:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

    出处:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”

  • 细枝末节

    细枝末节[ xì zhī mò jié ]

    解释:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

    出处:西汉 戴圣《礼记 乐记》:“以升降为礼者,礼之末节也。”

  • 妖魔鬼怪

    妖魔鬼怪[ yāo mó guǐ guài ]

    解释:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

    出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”

  • 一目了然

    一目了然[ yī mù liǎo rán ]

    解释:目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。

    出处:明·张岱《皇华考序》:“可见按图索籍,三溪道路,一目了然。”

  • 置身事外

    置身事外[ zhì shēn shì wài ]

    解释:身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。

    出处:清·李宝嘉《文明小史》第三十五回:“这彭仲翔却在背后袖手旁观,置身事外。”

  • 察察为明

    察察为明[ chá chá wéi míng ]

    解释:察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。

    出处:《晋书·皇甫谧传》:“欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”

  • 察言观色

    察言观色[ chá yán guān sè ]

    解释:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

    出处:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

  • 明察秋毫

    明察秋毫[ míng chá qiū háo ]

    解释:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

  • 明若观火

    明若观火[ míng ruò guān huǒ ]

    解释:象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

    出处:《书·盘庚上》:“予若观火。”

  • 秋毫之末

    秋毫之末[ qiū háo zhī mò ]

    解释:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”

  • 趋炎附势

    趋炎附势[ qū yán fù shì ]

    解释:趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。

    出处:《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”

形容看透一切的词语(1个)

  • 浮生六记笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人。