形容行为品质的成语

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形容行为品质的成语:爱惜羽毛、爱憎分明、昂首挺胸、拔刀相助、保守主义、包元履德、北辙南辕、卑鄙无耻、卑鄙龌龊、卑陋龌龊、比物此志、变贪厉薄、表里不一、别具只眼、冰壶玉衡、冰清玉洁、冰魂素魄、冰魂雪魄、薄志弱行、不以为耻、不值一笑、不偏不倚、…
  • 爱惜羽毛

    爱惜羽毛[ ài xī yǔ máo ]

    解释:羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

    出处:汉·刘向《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”

  • 爱憎分明

    爱憎分明[ ài zēng fēn míng ]

    解释:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

    出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”

  • 暗室不欺

    暗室不欺[ àn shì bù qī ]

    解释:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

  • 昂首挺胸

    昂首挺胸[ áng shǒu tǐng xiōng ]

    解释:抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。

    出处:《上饶集中营 浩气长存》:“个个视死如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。”

  • 拔刀相助

    拔刀相助[ bá dāo xiāng zhù ]

    解释:旧小说中多指打抱不平。

    出处:宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”

  • 比物此志

    比物此志[ bǐ wù cǐ zhì ]

    解释:比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

    出处:《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。”

  • 补天浴日

    补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]

    解释:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

    出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”

  • 不卑不亢

    不卑不亢[ bù bēi bù kàng ]

    解释:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

    出处:明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”

  • 不恶而严

    不恶而严[ bù è ér yán ]

    解释:并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

    出处:《周易·遁》:“君子以远小人,不恶而严。”

  • 不咎既往

    不咎既往[ bù jiù jì wǎng ]

    解释:咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

    出处:《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  • 不堪造就

    不堪造就[ bù kān zào jiù ]

    解释:指没有培养前途。

    出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”

  • 不明不白

    不明不白[ bù míng bù bái ]

    解释:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

    出处:元·无名氏《连环计》第四折:“怎么不明不白,着他父子每胡厮闹了一夜。”

  • 不平则鸣

    不平则鸣[ bù píng zé míng ]

    解释:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

    出处:唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”

  • 不念旧恶

    不念旧恶[ bù niàn jiù è ]

    解释:念:记在心上。不计较过去的怨仇。

    出处:《论语·公冶长》:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”

  • 不欺暗室

    不欺暗室[ bù qī àn shì ]

    解释:欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

形容行为品质的词语(10个)

  • 不公不法不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。
  • 不拘绳墨绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。
  • 公正严明公平正直,廉洁严明。
  • 出入起居泛指生活上的行为。
  • 刺举无避刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。
  • 包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
  • 反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
  • 大风有隧隧:道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
  • 才朽形秽才朽:才能低下;行秽:行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。
  • 薄志弱行薄:脆弱,不坚定;弱:懦弱。意志不坚定,行为很懦弱。