形容生活很苦难的成语
安于一隅[ ān yù yī yù ]
解释：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
解释：对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
安贫守道[ ān pín shǒu dào ]
解释：安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
拔丁抽楔[ bá dīng chōu xiē ]
解释：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
出处：元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。”
备尝艰苦[ bèi cháng jiān kǔ ]
解释：备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
出处：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”
不辞劳苦[ bù cí láo kǔ ]
解释：辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
不露锋芒[ bù lù fēng máng ]
解释：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》：“（寇准）能断大事，不拘小节；有干将器，不露锋芒。”
不知肉味[ bù zhī ròu wèi ]
解释：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
悲痛欲绝[ bēi tòng yù jué ]
解释：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
悲声载道[ bēi shēng zài dào ]
解释：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
出处：太平天国·洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
避难趋易[ bì nán qiù yì ]
解释：指避开困难的而拣容易的做。
出处：见“避难就易”。
避世金马[ bì shì jīn mǎ ]
解释：以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”
避世金门[ bì shì jīn mén ]
解释：以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：见“避世金马”。
避世离俗[ bì shì lí sú ]
解释：指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
病国殃民[ bìng guó yāng mín ]
解释：使国家受害，人民遭受苦难。
出处：《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
形容生活很苦难的词语(9个)
- 人生识字忧患始忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。
- 十八重地狱重：层。迷信认为人在生前作恶，死后就要堕入十八重地狱，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。
- 多易多难多易：把事情看得太容易；多难：遇到很多困难。如果把事情看得太容易就会遇到很多困难。
- 弘济时艰弘：大；济：接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。
- 得輶如毛輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。
- 昏垫之厄昏垫：迷惘沉溺，指困于水灾；厄：苦难。指受困于水灾。
- 步履艰难指行走困难行动不方便。
- 画瓶盛粪佛教用语，比喻人身是幻相，是诸多苦难的集合。
- 虎口之厄厄：迫害，苦难。比喻极其危险的境地。