形容圣贤人士的成语
入圣超凡[ rù shèng chāo fán ]
解释：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
凡偶近器[ fán ǒu jìn qì ]
解释：指平庸之辈；普通人才。
出处：《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
凤仪兽舞[ fèng yí shòu wǔ ]
解释：表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
出处：《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”
躬耕乐道[ gōng gēng lè dào ]
解释：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
出处：《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”
光辉灿烂[ guāng huī càn làn ]
解释：多比喻前程的远大或事业的伟大。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”
古圣先贤[ gǔ shèng xiān xián ]
解释：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”
举善荐贤[ jǔ shàn jiàn xián ]
解释：贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
君圣臣贤[ jūn shèng chén xián ]
解释：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
出处：《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。”
离经辨志[ lí jīng biàn zhì ]
解释：读断经书文句，明察圣贤志向。
出处：《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
乐道遗荣[ lè dào yí róng ]
解释：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
出处：唐·刘知畿《史通·品藻》：“盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”
匹夫沟渎[ pǐ fū gōu dú ]
解释：指拘守普通人的小信小节。
出处：《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
荣华富贵[ róng huá fù guì ]
解释：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。”
圣经贤传[ shèng jīng xián zhuàn ]
解释：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
圣君贤相[ shèng jīng xián xiàng ]
解释：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
出处：《荀子·富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
见羹见墙[ jiàn gēng jiàn qiáng ]
解释：后用以指对圣贤的思慕。
出处：相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
