形容人善良又有责任心的四字成语
爱憎分明[ ài zēng fēn míng ]
解释：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
慈眉善目[ cí méi shàn mù ]
解释：形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
慈眉善眼[ cí méi shàn yǎn ]
解释：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
出处：沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
待人接物[ dài rén jiē wù ]
解释：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
雕心雁爪[ diāo xīn yàn zhǎo ]
解释：比喻心狠手辣。
出处：元 马致远《汉宫秋》楔子：“为人雕心雁爪，做事欺大压小。”
负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]
解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
敢作敢当[ gǎn zuò gǎn dāng ]
解释：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
出处：清 石玉昆《三侠五义》第75回：“敢作敢当，才是英雄好汉。”
刚正不阿[ gāng zhèng bù ē ]
解释：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
出处：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
浑金璞玉[ hún jīn pú yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
浑金白玉[ hún jīn bái yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”
假人假义[ jiǎ rén jiǎ yì ]
解释：伪装仁慈善良。
假仁假义[ jiǎ rén jiǎ yì ]
解释：伪装仁慈善良。
出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
兢兢业业[ jīng jīng yè yè ]
解释：形容做事谨慎、勤恳。
出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”
进善惩恶[ jìn shàn chéng è ]
解释：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
出处：唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲雠自嫌。”
进善惩奸[ jìn shàn chéng jiān ]
解释：进用善良，惩治奸恶。
出处：唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”
形容人善良又有责任心的四字词语(10个)
- 反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
- 善人义士善良之人，仁义之士。
- 善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
- 惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
- 扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
- 毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
- 水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
- 脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
- 良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
- 赏善罚淫赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。