形容全部吸收的成语

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形容全部吸收的成语:败鼓之皮、补天浴日、裁长补短、餐霞吸露、丹凤朝阳、负气含灵、干端坤倪、辉光日新、集思广益、俱收并蓄、绝长补短、纳新吐故、牛溲马勃、拍案惊奇、弃故揽新、山渊之精、食而不化、贪多嚼不烂、通真达灵、万物之灵、吸新吐故、吸风饮露…
  • 推陈出新

    推陈出新[ tuī chén chū xīn ]

    解释:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

    出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”

  • 万物之灵

    万物之灵[ wàn wù zhī líng ]

    解释:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

  • 吸风饮露

    吸风饮露[ xī fēnɡ yǐn lù ]

    解释:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

    出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”

  • 吸新吐故

    吸新吐故[ xī xīn tǔ gù ]

    解释:吸进新气,吐出浊气。

    出处:汉·王吉《谏昌邑王疏》:“吸新吐故以练臧,专意积精以适神,于以养生,岂不长哉!”

  • 洋为中用

    洋为中用[ yáng wéi zhōng yòng ]

    解释:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

    出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

  • 云布雨润

    云布雨润[ yún bù yǔ rùn ]

    解释:比喻教化远播。

    出处:《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》:“敷演正法,云布雨润。”

  • 瞻云就日

    瞻云就日[ zhān yún jiù rì ]

    解释:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

    出处:《史记·五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”

  • 钟灵毓秀

    钟灵毓秀[ zhōng líng yù xiù ]

    解释:钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

    出处:唐·柳宗元《马退山茅亭记》:“盖天钟秀于是,不限于遐裔也。”

  • 弃故揽新

    弃故揽新[ qì gù lǎn xīn ]

    解释:抛弃旧的,吸收新的。

    出处:清·曾国藩《黄仙峤前辈诗序》:“间以其余发为诗章,又能弃故揽新,约言丰义,而先生曾不以自鸣,退然若无以与于古者。”

  • 贪多嚼不烂

    贪多嚼不烂[ tān duō jiáo bù làn ]

    解释:贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。

    出处:而今孩子何在?正是贪多嚼不烂了。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五

  • 通真达灵

    通真达灵[ tōng zhēn dá líng ]

    解释:与神仙交往。

    出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”

  • 负气含灵

    负气含灵[ fù qì hán líng ]

    解释:指有生气和灵性的人。

    出处:清·陈维崧《平滇颂》:“此则普天率土,感切同雠;负气含灵,无非共愤。”

形容全部吸收的词语(1个)

  • 山渊之精大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。