形容德和才的成语

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形容德和才的成语:才德兼备、称功诵德、德隆望重、二三其德、巨人长德、年高德劭、讴功颂德、耆儒硕德、三心二意、施仁布德、施恩布德、树德务滋、为德不卒、为德不终、畏威怀德、无名鼠辈、无怨无德、小德出入、又红又专、昭德塞违、澡身浴德、知恩报恩、知…
  • 德才兼备

    德才兼备[ dé cái jiān bèi ]

    解释:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

    出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”

  • 德高望重

    德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]

    解释:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

    出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

  • 德隆望重

    德隆望重[ dé lóng wàng zhòng ]

    解释:犹言德高望重。

    出处:《晋书·会稽文孝王道子传》:“元显因讽礼官下议,称己德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

  • 二三其德

    二三其德[ èr sān qí dé ]

    解释:二三:不专一。形容三心二意。

    出处:《诗经·卫风·氓》:“士也罔极,二三其德。”

  • 年高德劭

    年高德劭[ nián gāo dé shào ]

    解释:劭:美好。年纪大,品德好。

    出处:汉·扬雄《法言·孝至》:“年弥高而德弥劭。”

  • 树德务滋

    树德务滋[ shù dé wù zī ]

    解释:树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

    出处:《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”

  • 施仁布德

    施仁布德[ shī rén bù dé ]

    解释:指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。

    出处:元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”

  • 为德不卒

    为德不卒[ wé dé bù zú ]

    解释:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”

  • 畏威怀德

    畏威怀德[ wèi wēi huái dé ]

    解释:怀:思念。畏惧声威,感念德惠。

    出处:《国语·晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从。”

  • 无怨无德

    无怨无德[ wú yuàn wú dé ]

    解释:既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

    出处:《左传·成公三年》:“无怨无德,不知所报。”

  • 为德不终

    为德不终[ wéi dé bù zhōng ]

    解释:指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

    出处:叶圣陶《乡里善人》:“唉,为德不终,我想起来非常之难过!”

  • 小德出入

    小德出入[ xiǎo dé chū rù ]

    解释:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

    出处:《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”

  • 又红又专

    又红又专[ yòu hóng yòu zhuān ]

    解释:具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。

    出处:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义,努力同工农兵相结合,满腔热情地对待自己从事的科学技术工作,作出了成绩……就整个说来,不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。”

  • 澡身浴德

    澡身浴德[ zǎo shēn yù dé ]

    解释:修养身心,使纯洁清白。

    出处:《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。”

  • 众望所归

    众望所归[ zhòng wàng suǒ guī ]

    解释:众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

    出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”