形容成都最好的成语

更新:
形容成都最好的成语:哀哀父母、姹紫嫣红、春光明媚、春晖寸草、春寒料峭、春花秋月、鹑居鷇食、断杼择邻、恩逾慈母、父母恩勤、歌台舞榭、含辛茹苦、寒泉之思、昊天罔极、花团锦簇、花红柳绿、金城千里、揽辔澄清、老牛舐犊、良辰美景、满园春色、孟母三迁、…
  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 春晖寸草

    春晖寸草[ chūn huī cùn cǎo ]

    解释:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

    出处:唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”

  • 春光明媚

    春光明媚[ chūn guāng míng mèi ]

    解释:明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

    出处:元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”

  • 春花秋月

    春花秋月[ chūn huā qiū yuè ]

    解释:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

    出处:南唐·李煜《虞美人》词:“春花秋月何时了,往事知多少。”

  • 鹑居鷇食

    鹑居鷇食[ chún jū kòu shí ]

    解释:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。

    出处:《庄子·天地》:“夫圣人鹑居而鷇食,鸟行而无彰。”

  • 断杼择邻

    断杼择邻[ duàn zhù zé lín ]

    解释:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

    出处:汉·刘向《列女传·母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:‘子之学,若吾断斯织也。’”

  • 恩逾慈母

    恩逾慈母[ ēn yú cí mǔ ]

    解释:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

    出处:唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”

  • 风调雨顺

    风调雨顺[ fēng tiáo yǔ shùn ]

    解释:调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

    出处:《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”

  • 寒泉之思

    寒泉之思[ hán quán zhī sī ]

    解释:指子女对母亲的思念之情。

    出处:《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”

  • 含辛茹苦

    含辛茹苦[ hán xīn rú kǔ ]

    解释:辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

    出处:宋·苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”

  • 昊天罔极

    昊天罔极[ hào tiān wǎng jí ]

    解释:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”

  • 花红柳绿

    花红柳绿[ huā hóng liǔ lǜ ]

    解释:红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

    出处:五代·前蜀·魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”

  • 花团锦簇

    花团锦簇[ huā tuán jǐn cù ]

    解释:锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十七:“自余是什么亲拟,将有限身心向无限中用,……。若无恁么事,饶你攒花簇锦,亦无用处。”

  • 金城千里

    金城千里[ jīn chéng qiān lǐ ]

    解释:指辽阔的国土坚城环绕,险固可靠。

    出处:《史记·留侯世家》:“夫关中左肴函,右陇蜀,沃野千里……此所谓金城千里,天府之国也。”唐·王勃《上刘右相书》:“虽复舳舻沸海,旌旗触天,铁山四面,金城千里,亦不能为敌人计矣。”

  • 揽辔澄清

    揽辔澄清[ lǎn pèi chéng qīng ]

    解释:揽辔:拉住马缰。澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好

    出处:《后汉书·范滂传》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”