形容人善良美丽成语
安良除暴[ ān liáng chú bào ]
解释:安抚善良的人,铲除强暴的人。
出处:宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。”
笔下超生[ bǐ xià chāo shēng ]
解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
博施济众[ bó shī jì zhòng ]
解释:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
诚心诚意[ chéng xīn chéng yì ]
解释:形容十分真挚诚恳。
出处:《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”
除暴安良[ chú bào ān liáng ]
解释:铲除强暴,安抚善良的人民。
出处:宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。”
慈眉善目[ cí méi shàn mù ]
解释:形容人的容貌一副善良的样子。
出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
诚心实意[ chéng xīn shí yì ]
解释:形容十分真挚诚恳。
出处:姚雪垠《长夜》二一:“刘老义是一个任性的人,他诚心实意地想要你跟他过日子。”
诚心正意[ chéng xīn zhèng yì ]
解释:诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
出处:元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。”
慈眉善眼[ cí méi shàn yǎn ]
解释:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
出处:沈从文《陌生的地方和陌生的人》:“还有戴小圆帽的中国尼姑,脸冻得红红的,慈眉善眼的,居多提了小篮子和小罐子,出卖庵堂中的产品,蜂蜜和鸡蛋,酸辣子与豆腐乳。”
从善如登[ cóng shàn rú dēng ]
解释:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
出处:《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
从恶如崩[ cóng è rú bēng ]
解释:指为恶如山崩那样容易。
出处:《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”
待人接物[ dài rén jiē wù ]
解释:物:人物,人们。指跟别人往来接触。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
姑息养奸[ gū xī yǎng jiān ]
解释:姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。
出处:《礼记·檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”
和蔼可亲[ hé ǎi kě qīn ]
解释:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
浑金璞玉[ hún jīn pú yù ]
解释:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
形容人善良美丽词语(10个)
- 反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
- 善人义士善良之人,仁义之士。
- 善以为宝善:善良。把美德当作珍宝。
- 多可少怪可:许可,允许;怪:责怪。允许的多,责怪的少。指对人比较宽容大度。
- 姑置勿问权且放过,不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
- 惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
- 扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
- 水盛胜火盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
- 脸软心慈软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
- 赏善罚淫赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。