形容抚养子孙的成语

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形容抚养子孙的成语:本支百世、承欢膝下、大大小小、断子绝孙、凤雏麟子、父析子荷、孤家寡人、光前裕后、光宗耀祖、后继无人、后继有人、将门虎子、将门无犬子、连绵不断、鸾鹄在庭、鸾鹄停峙、绵绵瓜瓞、人丁兴旺、升官发财、世世代代、贪赃枉法、未竟之业…
  • 本支百世

    本支百世[ běn zhī bǒi shì ]

    解释:指子孙昌盛,百代不衰。

    出处:《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙適为天子,庶为诸侯,皆百世。”

  • 承欢膝下

    承欢膝下[ chéng huān xī xià ]

    解释:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

    出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

  • 断子绝孙

    断子绝孙[ duàn zǐ jué sūn ]

    解释:没有儿子,也没有孙子。指没有后代。

    出处:明·柯丹丘《荆钗记·执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”

  • 父析子荷

    父析子荷[ fù xī zǐ hé ]

    解释:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

    出处:唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

  • 孤家寡人

    孤家寡人[ gū jiā guǎ rén ]

    解释:三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。

    出处:《礼记·玉藻》:“凡自称,小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”

  • 光前裕后

    光前裕后[ guāng qián yù hòu ]

    解释:光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。

    出处:南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》:“方其盛也,绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》:“垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》:“扬名声,显父母,光于前,裕于后。”

  • 光宗耀祖

    光宗耀祖[ guāng zōng yào zǔ ]

    解释:宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”

  • 后继无人

    后继无人[ hòu jì wú rén ]

    解释:继:继承。没有后人来继承前人的事业。

    出处:罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》:“这位老中医的医术没有得到应有的重视,而且后继无人。”

  • 后继有人

    后继有人[ hòu jì yǒu rén ]

    解释:有后人继承前人的事业。

    出处:艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”

  • 将门虎子

    将门虎子[ jiàng mén hǔ zǐ ]

    解释:将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

    出处:三月夫《吴三贵·异象少年》:“将门虎子!这孩子面相极佳,将来说不定会是国之栋梁啊!”

  • 将门无犬子

    将门无犬子[ jiàng mén wú quǎn zǐ ]

    解释:将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

  • 连绵不断

    连绵不断[ lián mián bù duàn ]

    解释:连绵:连续不断的样子。形容连续不止,从不中断。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝,哭泣悲伤,五衷菀结。”

  • 鸾鹄停峙

    鸾鹄停峙[ luán hú tíng zhì ]

    解释:像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。

    出处:唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“退见少傅,翠竹碧梧,鸾鹄停峙,能守其业者也。”

  • 鸾鹄在庭

    鸾鹄在庭[ luán hú zài tíng ]

    解释:指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。

    出处:宋·苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。”

  • 人丁兴旺

    人丁兴旺[ rén dīng xīng wàng ]

    解释:形容子孙后代人很多。

    出处:欧阳山《苦斗》:“周家原本是人丁兴旺的,这会儿死的死,逃的逃,嫁的嫁,出门的出门,坐牢的坐牢。”

形容抚养子孙的词语(1个)

  • 植树造林1.栽植苗木以造成幼林的方法。成活率较高,种子用量较省,但技术操作较复杂。又称栽植造林﹑植苗造林。