形容马外貌的四字成语

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形容马外貌的四字成语:车水马龙、唇红齿白、颠倒是非、汗马功劳、祸福无常、金戈铁马、老马识途、龙马精神、马不停蹄、马到成功、马不解鞍、马勃牛溲、马浡牛溲、马耳东风、马首是瞻、马齿徒长、漠不关心、牛溲马勃、千军万马、青梅竹马、犬马之劳、塞翁失马…
  • 兵荒马乱

    兵荒马乱[ bīng huāng mǎ luàn ]

    解释:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

    出处:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”

  • 车水马龙

    车水马龙[ chē shuǐ mǎ lóng ]

    解释:车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

    出处:《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

  • 唇红齿白

    唇红齿白[ chún hóng chǐ bái ]

    解释:嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。

    出处:明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”

  • 颠倒是非

    颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]

    解释:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

    出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

  • 汗马功劳

    汗马功劳[ hàn mǎ gōng láo ]

    解释:汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

    出处:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。”

  • 老马识途

    老马识途[ lǎo mǎ shí tú ]

    解释:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

    出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

  • 马齿徒长

    马齿徒长[ mǎ chǐ tú zhǎng ]

    解释:谦称自己虚度年华,没有成就。

    出处:《穀梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”

  • 马勃牛溲

    马勃牛溲[ mǎ bó niú sōu ]

    解释:马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。

    出处:清·褚人获《坚瓠十集·遗臭文词》:“马勃牛溲君受用,何须开口出而哇。”

  • 马浡牛溲

    马浡牛溲[ mǎ bó niú sōu ]

    解释:借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

    出处:明·王世懋《艺圃撷馀》:“杜子美出,而百家稗官都作雅音,马浡牛溲咸成郁致,于是诗之变极矣。”

  • 马不解鞍

    马不解鞍[ mǎ bù jiě ān ]

    解释:比喻一刻也不停留,毫不间歇。

    出处:郭小川《长江组歌·百万雄师过大江》:“马不解鞍连续战,一举解放大江南。”

  • 牛溲马勃

    牛溲马勃[ niú sōu mǎ bó ]

    解释:牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,则鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”

  • 千军万马

    千军万马[ qiān jūn wàn mǎ ]

    解释:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

    出处:《南史·陈庆之传》:“名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。”

  • 青梅竹马

    青梅竹马[ qīng méi zhú mǎ ]

    解释:青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

    出处:唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”

  • 塞翁失马

    塞翁失马[ sài wēng shī mǎ ]

    解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

    出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

  • 声色犬马

    声色犬马[ shēng sè quǎn mǎ ]

    解释:声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》:“声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑。”