形容纯真漂亮的成语

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形容纯真漂亮的成语:抱朴含真、冰清玉洁、怀真抱素、怀质抱真、烂熳天真、烂漫天真、少私寡欲、天理良心、天真无邪、见素抱朴、心地善良、质朴无华、洁白无瑕1、烂熳天真【解释】形容心地纯真,不虚伪做作。【出处】元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲:“闲愁心…
  • 烂熳天真

    烂熳天真[ làn màn tiān zhēn ]

    解释:形容心地纯真,不虚伪做作。

    出处:元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲:“闲愁心上消磨尽,烂熳天真,贤愚有几人?”

  • 烂漫天真

    烂漫天真[ làn màn tiān zhēn ]

    解释:形容心地纯真,不虚伪。

    出处:清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷:“李太白着宫锦袍醉眠长安市上,纯是烂漫天真,千古岂容第二人装点此蕃举动。”

  • 少私寡欲

    少私寡欲[ shǎo sī guǎ yù ]

    解释:寡:少;欲:欲望。指仆人的欲望很小。

    出处:《庄子·山木》:“南越有邑焉,名为建德之国,其民愚而朴,少私而寡欲。”

  • 天理良心

    天理良心[ tiān lǐ liáng xīn ]

    解释:天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“一到院里,只听凤姐说道:‘天理良心!我在这屋里熬的越发成了贼了!’”

  • 见素抱朴

    见素抱朴[ xiàn sù bào pǔ ]

    解释:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

    出处:《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。

  • 冰清玉洁

    冰清玉洁[ bīng qīng yù jié ]

    解释:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

    出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”

  • 抱朴含真

    抱朴含真[ bào pǔ hán zhēn ]

    解释:抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

    出处:《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》:“傲然自足,抱朴含真。”

  • 怀真抱素

    怀真抱素[ huái zhēn bào sù ]

    解释:真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

    出处:《宋书·孝武帝纪》:“其有怀真抱素,志行清白,恬退自守,不交当世,或识通古今,才经军国,奉公廉直,高誉在民,具以名奏。”

  • 怀质抱真

    怀质抱真[ huái zhì bào zhēn ]

    解释:指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

    出处:《梁书·武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。”

  • 洁白无瑕

    洁白无瑕[ jié bái wú xiá ]

    解释:洁白:指没有其它颜色污染的白色。无瑕:指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉,现用来比喻没有缺点或污点。

  • 心地善良

    心地善良[ xīn dì shàn liáng ]

    解释:有道德、德行好,慈善

    出处:梁遇春《奥布伦摩夫》:“然而他们也是聪明多才,心地善良的人,却终于草草一生。”

  • 天真无邪

    天真无邪[ tiān zhēn wú xié ]

    解释:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法

    出处:丁玲《风雪人间》上卷:“我是一个天真无邪的人,是一个革命战士,是党的儿女。”

  • 质朴无华

    质朴无华[ zhì pǔ wú huá ]

    解释:质朴:朴实;华:华丽,华而不实。朴实而毫不虚夸

    出处:林语堂《萧伯纳一席谈》:“然而一见其为人,又是质朴无华的文人本色。”