形容察觉不到的成语

解释：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”

解释：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。

出处：老舍《老张的哲学》第十六：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”

解释：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”

解释：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”

解释：原指柳叶首先透露春天到来的信息，后比喻男女私情泄露，或秘密被察觉。

出处：唐·杜甫《腊日》诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”

解释：丝毫不在意。

出处：朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”

解释：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

出处：明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”

解释：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

出处：宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》：“今被灾之地既广，旧由比固当悉援，然亦安可漠然视之，然徒责之诸司州郡乎？”

解释：金风：秋风；蝉：知了。秋风未起而蝉已经先知道。比喻事先觉察到将要发生的事情

出处：元·尚仲贤《三夺槊》第二折：“可知道金风未动蝉先觉，那宝剑得来你怎消？”

解释：丝毫不在乎或不介意

出处：清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”

解释：征：征兆，迹象。事先就察觉了失败的迹象

出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”

解释：社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣

出处：春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”

解释：安：安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“以居泰山之安，而欲乘累卵之危。”

解释：对人对事态度冷淡，丝毫不在意

出处：邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“有的部分对群众利益毫不关心，而尽情地耗费人力和物力。”

解释：绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子

出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”