鱼的家用什么成语形容

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鱼的家用什么成语形容:遍体鳞伤、沽名钓誉、祸及池鱼、竭泽而渔、临渊羡鱼、鳞次栉比、如鲠在喉、如鱼得水、山肴野蔌、提纲挈领、殃及池鱼、摇头摆尾、鱼米之乡、鱼肉百姓、鱼贯而入、鱼龙混杂、缘木求鱼、独占鳌头1、独占鳌头【解释】鳌头:宫殿门前台阶上…
  • 独占鳌头

    独占鳌头[ dú zhàn áo tóu ]

    解释:鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

    出处:元·无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”

  • 沽名钓誉

    沽名钓誉[ gū míng diào yù ]

    解释:沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

    出处:《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。”

  • 祸及池鱼

    祸及池鱼[ huò jí shi yú ]

    解释:犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。

    出处:汉·应劭《风俗通》:“城门失火,祸及池鱼。”

  • 竭泽而渔

    竭泽而渔[ jié zé ér yú ]

    解释:掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

    出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”

  • 鳞次栉比

    鳞次栉比[ lín cì zhì bǐ ]

    解释:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

    出处:《诗·周颂·良耜》:“穫之挃挃。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次。”

  • 临渊羡鱼

    临渊羡鱼[ lín yuān xiàn yú ]

    解释:意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

    出处:《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼,不如归家结网。”《汉书·董仲书传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。”

  • 山肴野蔌

    山肴野蔌[ shān yáo yě sù ]

    解释:肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

    出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”

  • 提纲挈领

    提纲挈领[ tí gāng qiè lǐng ]

    解释:纲:鱼网的总绳;挈:提起。抓住网的总绳,提住衣的领子。比喻抓住要领,简明扼要。

    出处:《韩非子·外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》:“若挈裘领,诎五指而而顿之,顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》:“提纲而众目张,振领而群毛理。”

  • 摇头摆尾

    摇头摆尾[ yáo tóu bǎi wěi ]

    解释:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

    出处:宋·释普济《五灯会元》:“临济门下有个赤梢鲤鱼,摇头摆尾向南方去,不知向谁家齑瓮里淹杀?”

  • 缘木求鱼

    缘木求鱼[ yuán mù qiú yú ]

    解释:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

  • 鱼肉百姓

    鱼肉百姓[ yú ròu bǎi xìng ]

    解释:鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

    出处:《后汉书·仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。”

  • 鱼贯而入

    鱼贯而入[ yú guàn ér rù ]

    解释:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

    出处:《三国志·魏志·邓艾传》:“将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。”

  • 鱼龙混杂

    鱼龙混杂[ yú lóng hùn zá ]

    解释:比喻坏人和好人混在一起。

    出处:唐·张志和《和渔夫词》十三:“风搅长空浪搅风,鱼龙混杂一川中。”

  • 鱼米之乡

    鱼米之乡[ yú mǐ zhī xiāng ]

    解释:指盛产鱼和稻米的富饶地方。

    出处:唐·王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”

  • 殃及池鱼

    殃及池鱼[ yāng jí chí yú ]

    解释:比喻无缘无故地遭受祸害。

    出处:《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”