形容一个人尊重老师的成语

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形容一个人尊重老师的成语:白首北面、百世之师、百年树人、闭门读书、不堪造就、不耻下问、长久之计、程门立雪、传道受业、垂范百世、寸草春晖、德隆望重、恩同父母、方方面面、奉为楷模、父子无隔宿之仇、隔宿之仇、轨物范世、虎头蛇尾、教无常师、敬老慈幼…
  • 敬老慈幼

    敬老慈幼[ jìng lǎo cí yòu ]

    解释:敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

    出处:《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”

  • 苦口婆心

    苦口婆心[ kǔ kǒu pó xīn ]

    解释:比喻善意而又耐心地劝导。

    出处:《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘这个是老婆心。’”

  • 口传心授

    口传心授[ kǒu chuán xīn shòu ]

    解释:指师徒间口头传授,内心领会。

    出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

  • 良师益友

    良师益友[ liáng shī yì yǒu ]

    解释:使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

    出处:汉·刘向《说苑·说丛》:“贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。”

  • 老师宿儒

    老师宿儒[ lǎo shī xiǔ rú ]

    解释:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

    出处:宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”

  • 能者为师

    能者为师[ néng zhě wéi shī ]

    解释:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

    出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

  • 谦虚谨慎

    谦虚谨慎[ qiān xū jǐn shèn ]

    解释:谦虚:虚心;谨慎:慎重小心。虙待人,小心办事。

    出处:《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”

  • 青出于蓝

    青出于蓝[ qīng chū yú lán ]

    解释:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

    出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

  • 青过于蓝

    青过于蓝[ qīng guò yú lán ]

    解释:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

    出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

  • 师道尊严

    师道尊严[ shī dào zūn yán ]

    解释:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 师严道尊

    师严道尊[ shī yán dào zūn ]

    解释:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 桃李遍天下

    桃李遍天下[ táo lǐ biàn tiān xià ]

    解释:比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。

    出处:天下桃李,悉在公门矣。 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》

  • 桃李之教

    桃李之教[ táo lǐ zhī jiào ]

    解释:指老师的教诲。

    出处:明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”

  • 万世师表

    万世师表[ wàn shì shī biǎo ]

    解释:万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。

    出处:《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”

  • 无师自通

    无师自通[ wú shī zì tōng ]

    解释:没有老师的传授就能通晓。

    出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”