形容死亡的4字成语
阿弥陀佛[ ē mí tuó fó ]
解释：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]
解释：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
极乐世界[ jí lè shì jiè ]
解释：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
君子之交[ jūn zǐ zhī jiāo ]
解释：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
出处：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
苦尽甘来[ kǔ jìn gān lái ]
解释：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]
解释：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
死而无悔[ sǐ ér wú huǐ ]
解释：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]
解释：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
死于非命[ sǐ yú fēi mìng ]
解释：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”
死不旋踵[ sǐ bù xuán zhǒng ]
解释：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
出处：《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
死亡枕藉[ sǐ wáng zhěn jiè ]
解释：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
出处：朱自清《执政大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉。”
言而有信[ yán ér yǒu xìn ]
解释：说话靠得住，有信用。
出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
一命呜呼[ yī mìng wū hū ]
解释：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
一心同功[ yī xīn tóng gōng ]
解释：同心协力，共赴事功。
出处：《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
驾鹤西游[ jià hè xī yóu ]
解释：死的婉称。
出处：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
形容死亡的4字词语(1个)
- 高速公路专供汽车高速行驶的公路。道路平直，在和其他道路相交时采用立体交叉。