形容技术水平很高成语

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形容技术水平很高成语:辩才无碍、薄技在身、不觉技痒、才高八斗、出口成章、出神入化、出言有章、刀枪剑戟、多文为富、高不可登、高出一筹、高才卓识、高才大学、高才绝学、高才远识、高明远识、高才大德、鬼斧神工、继承衣钵、看家本领、口如悬河、利口捷给…
  • 薄技在身

    薄技在身[ bó jì zài shēn ]

    解释:薄:微小。指自己掌握了微小的技能。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”

  • 才高八斗

    才高八斗[ cái gāo bā dǒu ]

    解释:比喻人极有才华。

    出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

  • 出神入化

    出神入化[ chū shén rù huà ]

    解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

    出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

  • 出言有章

    出言有章[ chū yán yǒu zhāng ]

    解释:说话有条理。

    出处:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。”

  • 刀枪剑戟

    刀枪剑戟[ dāo qiāng jiàn jǐ ]

    解释:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“却教帐中排开七重刽子手,刀枪剑戟,灿若霜雪。”

  • 得心应手

    得心应手[ dé xīn yìng shǒu ]

    解释:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

    出处:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

  • 登峰造极

    登峰造极[ dēng fēng zào jí ]

    解释:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”

  • 登堂入室

    登堂入室[ dēng táng rù shì ]

    解释:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。

    出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”

  • 高出一筹

    高出一筹[ gāo chū yī chóu ]

    解释:筹:筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

    出处:蔡东藩《民国通俗演义》第15回:“公系我国的政治家,一切设施,比文等高出一筹,文亦不必参议。”

  • 高不可登

    高不可登[ gāo bù kě dēng ]

    解释:形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。同“高不可攀”。

    出处:汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”

  • 高才大德

    高才大德[ gāo cái dà dé ]

    解释:高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。

    出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“贤弟,论你高才大德,博学广文,为何不进取功名。”

  • 高才绝学

    高才绝学[ gāo cái jué xué ]

    解释:①犹言才学高超。②指才学高超的人。

    出处:宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》:“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党,其高才绝学,亦足以为唐名臣矣。”

  • 高才远识

    高才远识[ gāo cái yuǎn shí ]

    解释:才能高超,见识深远。

    出处:《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》:“召陵谢子微,高才远识。”

  • 高才卓识

    高才卓识[ gāo cái zhuó shí ]

    解释:才能高超,见识深远。同“高才远识”。

    出处:《隋唐演义》第七六回:“[上官昭容]果是高才卓识,即沈宋二人,尚且服其公明,何况臣等。”

  • 高明远识

    高明远识[ gāo míng yuǎn shí ]

    解释:高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

    出处:宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?”

形容技术水平很高词语(2个)

  • 妙语如珠指诗文中警句妙语很多。
  • 继承衣钵衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。