形容某个道理的成语
博大精深[ bó dà jīng shēn ]
解释：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
不经之谈[ bù jīng zhī tán ]
解释：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
不近人情[ bù jìn rén qíng ]
解释：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
不可端倪[ bù kě duān ní ]
解释：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”
不可理喻[ bù kě lǐ yù ]
解释：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不伦不类[ bù lún bù lèi ]
解释：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不在话下[ bù zài huà xià ]
解释：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”
不言而谕[ bù yán ér yù ]
解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
持之有故[ chí zhī yǒu gù ]
解释：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
传道受业[ chuán dào shòu yè ]
解释：受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
阐幽明微[ chǎn yōu míng wēi ]
解释：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”
词严义密[ cí yán yì mì ]
解释：措词严谨，道理周密。
出处：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
辞巧理拙[ cí qiǎo lǐ zhuō ]
解释：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
词言义正[ cí yán yì zhèng ]
解释：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
大方之家[ dà fāng zhī jiā ]
解释：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
形容某个道理的词语(8个)
- 不伶不俐形容不尴不尬，不清不白。
- 仁义礼智仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
- 冰释理顺释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。比喻疑问都解开了，道理也讲通了。
- 十方世界1.佛教谓十方无量无边的世界。
- 取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
- 名不正则言不顺名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。
- 毋庸置议毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
- 阐幽显微阐：阐明；幽：幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。