形容神仙特点的成语
白日升天[ bái rì shēng tiān ]
解释:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处:《魏书·释老志》:“积行树功,累德增善,乃至白日升天,长生世上。”
不吃烟火食[ bù chī yān huǒ shí ]
解释:烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
出处:宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]
解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
餐葩饮露[ cān pā yǐn lù ]
解释:吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
道骨仙风[ dào gǔ xiān fēng ]
解释:指有得道者及仙人的气质神采。
出处:宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”
呼风唤雨[ hū fēng huàn yǔ ]
解释:旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
壶中日月[ hú zhōng rì yuè ]
解释:旧指道家悠闲清静的无为生活。
出处:唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
鸿衣羽裳[ hóng yī yǔ shang ]
解释:以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
壶里乾坤[ hú lǐ qián kūn ]
解释:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
壶天日月[ hú tiān rì yuè ]
解释:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
阆苑琼楼[ làng yuàn qióng lóu ]
解释:阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处:清·石玉昆《三侠五义》第11回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
料事如神[ liào shì rú shén ]
解释:形容预料事情非常准确。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“祭足料事,可谓如神矣。”
鸾姿凤态[ luán zī fèng tài ]
解释:比喻神仙的仪态。
出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
奇花异草[ qí huā yì cǎo ]
解释:原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
出处:《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。”
乔松之寿[ qiáo sōng zhī shòu ]
解释:乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
出处:《汉书·王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。”
形容神仙特点的词语(1个)
- 麻姑掷豆指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。