形容志趣相投的朋友的成语

解释：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

出处：《易·乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”

解释：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

出处：语出《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”

解释：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

出处：西汉·刘向《战国策·赵策》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”

解释：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”

解释：比喻志趣相同的人自然结合在一起。

出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

解释：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

解释：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

解释：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

出处：《国语·晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归。”

解释：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。

出处：《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

解释：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。

出处：《史记·平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”

解释：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

出处：《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”

解释：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”

解释：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。”后作“心照不宣”。

解释：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。

出处：《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”

解释：形容一同如故，意气极其相投。见“相见恨晚”。

出处：宋·吴儆《念奴娇》词：“相逢恨晚，人谁道，早有轻离轻折。”