什么同什么异的成语
异途同归[ yì tú tóng guī ]
解释：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
引吭高歌[ yǐn háng gāo gē ]
解释：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。
出处：晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
异涂同归[ yì tú tóng guī ]
解释：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。”
异口同韵[ yì kǒu tóng yùn ]
解释：指大家说得都一样。同“异口同音”。
出处：老舍《赵子曰》第一：“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。”
异路同归[ yì lù tóng guī ]
解释：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《文子·精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”
众口一词[ zhòng kǒu yī cí ]
解释：所有的人都说同样的话。
出处：宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”
众说纷纭[ zhòng shuō fēn yún ]
解释：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
标同伐异[ biāo tóng fá yì ]
解释：帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
名同实异[ míng tóng shí yì ]
解释：名称相同，而实质不一样。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“俱与有术之士有谈说之名，而实相去千万也，此夫名同实异者也。”
求同存异[ qiú tóng cún yì ]
解释：求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
出处：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
弃同即异[ qì tóng jí yì ]
解释：①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“吉也闻之，弃同即异，是谓离德。”
同工异曲[ tóng gōng yì qǔ ]
解释：工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
出处：唐·韩愈《进学讲》：“子云相如，同工异曲。”
大相径庭[ dà xiāng jìng tíng ]
解释：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
出处：《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
党同伐异[ dǎng tóng fá yì ]
解释：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
有口皆碑[ yǒu kǒu jiē bēi ]
解释：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
