形容说不出口的四字成语

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形容说不出口的四字成语:闭口无言、不可言传、不置可否、瞠目结舌、理屈词穷、默不作声、默默无言、目瞪口呆、旁敲侧击、如鲠在喉、哑口无言、一言难尽、有口难言、欲言又止、欲说还休、张口结舌1、不置可否【解释】置:放,立;可:行;否:不行。不说行,…
  • 不置可否

    不置可否[ bù zhì kě fǒu ]

    解释:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。

    出处:宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事无所可否。”

  • 瞠目结舌

    瞠目结舌[ chēng mù jié shé ]

    解释:瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

    出处:清·霁园主人《夜谭随录·梨花》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”

  • 理屈词穷

    理屈词穷[ lǐ qū cí qióng ]

    解释:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

    出处:先秦·孔子《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

  • 默不作声

    默不作声[ mò bù zuò shēng ]

    解释:一句话也不说。

    出处:朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。”

  • 旁敲侧击

    旁敲侧击[ páng qiāo cè jī ]

    解释:比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十回:“只不过不应该这样旁敲侧击,应该要明亮亮的叫破了他。”

  • 哑口无言

    哑口无言[ yǎ kǒu wú yán ]

    解释:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“‘他也有儿子,少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人,亏他怎样说了出来?’一番言语,说得张六嫂哑口无言。”

  • 一言难尽

    一言难尽[ yī yán nán jìn ]

    解释:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。

    出处:元·李直夫《虎头牌》第一折:“我一言难尽,来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”

  • 有口难言

    有口难言[ yǒu kǒu nán yán ]

    解释:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

    出处:宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”

  • 张口结舌

    张口结舌[ zhāng kǒu jié shé ]

    解释:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”

  • 闭口无言

    闭口无言[ bì kǒu wú yán ]

    解释:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“关胜连忙答礼,闭口无言,手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“一席话说得朱博如闭口无言,只得别去。”

  • 不可言传

    不可言传[ bù kě yán chuán ]

    解释:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。”

  • 默默无言

    默默无言[ mò mò wú yán ]

    解释:不声不响,闭口无言。

    出处:元·无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。”

  • 目瞪口呆

    目瞪口呆[ mù dèng kǒu dāi ]

    解释:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

    出处:元·无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。”

  • 欲言又止

    欲言又止[ yù yán yòu zhǐ ]

    解释:想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异》:“语甚凄楚,惊问之,欲言而止者再。”

  • 如鲠在喉

    如鲠在喉[ rú gěng zài hóu ]

    解释:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

    出处:汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”