形容玩弄感情的成语

更新:
形容玩弄感情的成语:不可收拾、吃喝嫖赌、掉三寸舌、尔虞我诈、反复无常、反覆无常、翻云覆雨、翻手作云覆手雨、翻手云覆手雨、逢场作戏、风花雪月、改梁换柱、高下其手、高下在手、狗马声色、故作玄虚、故弄玄虚、故弄虚玄、国计民生、好色之徒、花天酒地、…
  • 见异思迁

    见异思迁[ jiàn yì sī qiān ]

    解释:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

    出处:《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”

  • 酒池肉林

    酒池肉林[ jiǔ chí ròu lín ]

    解释:古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。

    出处:《史记·殷本纪》:“以酒为池,悬肉为林。”《汉书·张骞传》:“行赏赐,酒池肉林。”

  • 酒地花天

    酒地花天[ jiǔ dì huā tiān ]

    解释:形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。

    出处:清·张春帆《宦海》第11回:“当着那一面柳州失守、王观察捐躯致命之时,正是这一边风月珠江木大人酒地花天之际。”

  • 挟势弄权

    挟势弄权[ jiā shì nòng quán ]

    解释:倚仗势力,玩弄权术。

    出处:清·洪昇《长生殿·情悔》:“况且弟兄姊妹,挟势弄权,罪恶滔天,总皆由我,如何忏悔的尽!”

  • 宽宏大量

    宽宏大量[ kuān hóng dà liàng ]

    解释:形容度量大,能容人。

    出处:元·无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元(原)来那相公宽宏大量。”

  • 买笑寻欢

    买笑寻欢[ mǎi xiào xún huān ]

    解释:嫖娼狎妓,寻欢作乐。同“买笑追欢”。

    出处:欧阳予倩《潘金莲》第二幕:“他仗着有钱有势,到这儿来买笑寻欢,他哪儿有甚么真情真义?”

  • 眠花藉柳

    眠花藉柳[ mián huā jiè liǔ ]

    解释:比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

    出处:清李渔《闲情偶寄·声容·选姿》:“予一介寒生,终身落魄……而敢谬次音容,侈谈歌舞,贻笑于眠花藉柳之人哉!”

  • 眠花醉柳

    眠花醉柳[ mián huā zuì liǔ ]

    解释:比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

    出处:清李渔《怜香伴·贿荐》:“终日眠花醉柳,喝五呼幺。”

  • 眠花宿柳

    眠花宿柳[ mián huā sù liǔ ]

    解释:比喻狎妓。

    出处:《金瓶梅词话》第一回:“终日闲游浪荡,一自父母亡后,专一在外眠花宿柳,惹草招风。”

  • 眠花卧柳

    眠花卧柳[ mián huā wò liǔ ]

    解释:比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

    出处:《金瓶梅词话》第七回:“我见此人有些行为欠端,在外眠花卧柳,又里虚外实。”

  • 暮翠朝红

    暮翠朝红[ mù cuì cháo hóng ]

    解释:形容爱情不专一。

    出处:清·徐瑶《太恨生传》:“余非登徒子,誓不效杂情奴态,暮翠朝红。”

  • 暮四朝三

    暮四朝三[ mù sì cháo sān ]

    解释:①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

    出处:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。

  • 弄兵潢池

    弄兵潢池[ nòng bīng huáng shi ]

    解释:比喻起兵。有不足道之意。潢池,积水池。

    出处:《汉书·循吏传·龚遂》:“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”

  • 弄法舞文

    弄法舞文[ nòng fǎ wǔ wén ]

    解释:弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。

    出处:《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”

  • 拈花弄柳

    拈花弄柳[ niān huā nòng liǔ ]

    解释:比喻玩弄女人。

    出处:元·高明《琵琶记·瞷询衷情》:“绿鬓仙郎,懒拈花弄柳,劝酒持觞,眉颦知有恨,何事苦相防?”

形容玩弄感情的词语(1个)

  • 剥削阶级占有生产资料,自己不劳动或只有附带劳动,无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里,他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里,剥削阶级作为完整的阶级已被消灭,但其残余仍然存在。