形容人民善良成语
爱憎分明[ ài zēng fēn míng ]
解释：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
安良除暴[ ān liáng chú bào ]
解释：安抚善良的人，铲除强暴的人。
出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
博施济众[ bó shī jì zhòng ]
解释：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
除暴安良[ chú bào ān liáng ]
解释：铲除强暴，安抚善良的人民。
出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
慈眉善目[ cí méi shàn mù ]
解释：形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
慈眉善眼[ cí méi shàn yǎn ]
解释：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
出处：沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
打抱不平[ dǎ bào bù píng ]
解释：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“不瞒两位说，老汉平生，最喜欢劫副教授济贫抑强扶弱抱打不平。”
待人接物[ dài rén jiē wù ]
解释：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
雕心雁爪[ diāo xīn yàn zhǎo ]
解释：比喻心狠手辣。
出处：元 马致远《汉宫秋》楔子：“为人雕心雁爪，做事欺大压小。”
规行矩步[ guī xíng jǔ bù ]
解释：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“规行矩步，安辞定色。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀阅，碌碌然以取世资。”
含辛茹苦[ hán xīn rú kǔ ]
解释：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
出处：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
和蔼可亲[ hé ǎi kě qīn ]
解释：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
和颜悦色[ hé yán yuè sè ]
解释：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
浑金璞玉[ hún jīn pú yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
浑俗和光[ hún sú hé guāng ]
解释：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
形容人民善良词语(10个)
- 反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
- 善人义士善良之人，仁义之士。
- 善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
- 惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
- 扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
- 毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
- 水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
- 脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
- 良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
- 赏善罚淫赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。