形容人能力的成语

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形容人能力的成语:八斗之才、八面玲珑、八面莹澈、白璧无瑕、百孔千疮、百无一失、百无一是、百无一用、宝刀未老、饱食终日、备位充数、避让贤路、辩才无碍、不劳而获、不学无术、不慌不忙、不栉进士、不知所措、补天浴日、才德兼备、才气过人、才短思涩、才…
  • 安不忘危

    安不忘危[ ān bù wàng wēi ]

    解释:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

    出处:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”

  • 八斗之才

    八斗之才[ bā dǒu zhī cái ]

    解释:才:才华。比喻人极有才华。

    出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

  • 八面玲珑

    八面玲珑[ bā miàn líng lóng ]

    解释:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

    出处:元·马熙《开窗看雨》诗:“八面玲珑得月多。”

  • 八面莹澈

    八面莹澈[ bā miàn yíng chè ]

    解释:比喻精明练达,洞察一切。

    出处:清 昭槤《啸亭杂录 尹文端公》:“年三十馀即任封疆,遇事镜烛犀刻,八面莹澈。”

  • 百孔千疮

    百孔千疮[ bǎi kǒng qiān chuāng ]

    解释:比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。

    出处:唐·韩愈《与孟尚书书》:“汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”

  • 百无一失

    百无一失[ bǎi wú yī shī ]

    解释:形容有充分把握,绝对不会出差错。

    出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

  • 百无一用

    百无一用[ bǎi wú yī yòng ]

    解释:百样之中无一有用的。形容毫无用处。

    出处:清·黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”

  • 备位充数

    备位充数[ bèi wèi chōng shù ]

    解释:备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

    出处:《汉书·萧望之传》:“吾尝备位将相,年逾六十矣。”《晏子春秋·谏下》:“其女子往辞晏子之家,托曰:‘负郭之民贱妾,请有道于相国,不胜其欲,愿得充数乎下陈。’”

  • 笨鸟先飞

    笨鸟先飞[ bèn niǎo xiān fēi ]

    解释:比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

    出处:元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”

  • 补天浴日

    补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]

    解释:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

    出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”

  • 不堪设想

    不堪设想[ bù kān shè xiǎng ]

    解释:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

    出处:清 林则徐《林文忠公政书》:“内地膏脂,年年如些剥丧,岂堪设想!”

  • 不劳而获

    不劳而获[ bù láo ér huò ]

    解释:自己不劳动却占有别人的劳动成果。

    出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

  • 不知所措

    不知所措[ bù zhī suǒ cuò ]

    解释:措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

    出处:《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。”

  • 不栉进士

    不栉进士[ bù zhì jìn shì ]

    解释:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

    出处:唐·刘讷言《谐喙录·不栉进士》:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”

  • 才短思涩

    才短思涩[ cái duǎn sī sè ]

    解释:才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。

    出处:宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“适当书诏填委之时,才短思涩,目不暇给。”

形容人能力的词语(1个)

  • 能事毕矣能事:擅长的本领;毕:尽。原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。