形容过度就不好的成语
哀毁骨立[ āi huǐ gǔ lì ]
解释:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
爱如珍宝[ ài rú zhēn bǎo ]
解释:形容十分喜欢。
出处:明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“申屠娘子,已是身怀六甲,到得十月满足……生个儿子,爱如珍宝。”
哀毁瘠立[ āi huǐ jī lì ]
解释:旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立,极尽半子之谊。”
吹毛求疵[ chuī máo qiú cī ]
解释:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。
出处:《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之难。”
财殚力痡[ cái dān lì pū ]
解释:殚:竭尽;痡:过度疲劳。钱财枯竭,民力疲困。
出处:唐·李华《吊古战场文》:“汉倾天下,财殚力痡。”
骨瘦如柴[ gǔ shòu rú chái ]
解释:形容消瘦到极点。
出处:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”
龟厌不告[ guī yàn bù gào ]
解释:指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“我龟既厌,不我告犹。”
积劳成疾[ jī láo chéng jí ]
解释:积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。
出处:《荀子·王制》:“彼日积劳,我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”
鸡骨支床[ jī gǔ zhī chuáng ]
解释:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”
积劳成病[ jī láo chéng bìng ]
解释:因长期工作,劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
出处:《东周列国志》第六九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”
乐极则忧[ lè jí zé yōu ]
解释:好乐过度而不止,必生忧伤。
出处:西汉·戴圣《礼记·乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。”
宁缺勿滥[ nìng quē wù làn ]
解释:宁:宁愿;勿:不;滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数。
出处:《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥……若不幸而过,宁僭不滥。”
身心交瘁[ shēn xīng jiāo cuì ]
解释:身体和精神都过度疲劳。
出处:石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》:“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起,匝月之间,与世长辞。”
俗不可耐[ sú bù kě nài ]
解释:俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”
衣不解带[ yī bù jiě dài ]
解释:解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》:“仲堪父尝疾患经时,仲堪衣不解带数年。”
形容过度就不好的词语(1个)
- 哀乐中节中:合乎;节:适度。指哀伤和欢乐都适度,抒发感情不过分。