形容9个和尚的成语是什么
慈眉善目[ cí méi shàn mù ]
解释：形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
遁入空门[ dùn rù kōng mén ]
解释：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
好奇尚异[ hǎo qí shàng yì ]
解释：好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
酒色财气[ jiǔ sè cái qì ]
解释：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
出处：元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
口尚乳臭[ kǒu shàng rǔ xiù ]
解释：嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
出处：《汉书·高帝纪》：“是口尚乳臭，安能当吾韩信？”
礼尚往来[ lǐ shàng wǎng lái ]
解释：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
六尘不染[ liù chén bù rǎn ]
解释：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
六根清净[ liù gēn qīng jìng ]
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
弄性尚气[ nòng xìng shàng qì ]
解释：指凭感情办事，好耍脾气。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。”
念念有词[ niàn niàn yǒu cǐ ]
解释：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
一息尚存[ yī xī shàng cún ]
解释：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
出处：《论语·泰伯》：“死而后已，不亦远乎！”朱熹注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
远来和尚好看经[ yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng ]
解释：比喻外地来的人比本地人更受重视。
出处：明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
偃革尚文[ yǎn gé shàng wén ]
解释：停息武备，注重文教。
出处：《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。”
丈二和尚[ zhàng èr hé shàng ]
解释：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
出处：《金瓶梅传奇》第六回：“诸方地保瞧见，恰似丈二和尚，摸不着头脑，不觉腿关节软了下来，扑通扑通跪成一片。”
注玄尚白[ zhù xuán shàng bái ]
解释：指白纸黑字的文字记载。
出处：明宋应星《天工开物·丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！”
形容9个和尚的词语是什么(6个)
- 和尚吃八方比喻向各处伸手，捞好处占便宜。
- 好尚不同好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
- 尚堪一行尚堪：还可以；一行：走一趟。比喻虽年老尚有余力。
- 尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
- 白衣尚书1.东汉郑均的称号。《东观汉记．郑均传》:"均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余迁尚书，肃宗敬重之，后以病告归……帝东边过任城，乃幸均舍，勑赐尚书禄以终其身，故时人号为'白衣尚书'。"唐李白《任城县厅壁记》:"青衣太昊之遗墟，白衣尚书之旧里。"后亦用以指辞官归里仍享受尚书官爵俸禄的大臣。
- 负才尚气才：才能；气：意气。自恃有才能，纵任意气。