清明节清明节的形容成语

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清明节清明节的形容成语:包罗万象、悲天悯人、悲痛欲绝、柴毁灭性、乘人之危、充栋汗牛、出乎意料、椎埋穿掘、椎牛发冢、踔厉奋发、地负海涵、堆积如山、奋发踔厉、奋发有为、骨瘦如柴、含笑九泉、惠子知我、接踵而来、节外生枝、节衣缩食、节哀顺变、井井有…
  • 节外生枝

    节外生枝[ jié wài shēng zhī ]

    解释:本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。

    出处:宋·朱熹《答吕方子约(九月十三日)》:“随语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。”

  • 节衣缩食

    节衣缩食[ jié yī suō shí ]

    解释:省吃省穿。形容节约。

    出处:《史记·贷殖列传》:“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。”

  • 井井有条

    井井有条[ jǐng jǐng yǒu tiáo ]

    解释:形容说话办事有条有理。

    出处:《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。”

  • 九原可作

    九原可作[ jiǔ yuán kě zuò ]

    解释:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

    出处:《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”

  • 墓木拱矣

    墓木拱矣[ mù mù gǒng yǐ ]

    解释:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

    出处:《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”

  • 清规戒律

    清规戒律[ qīng guī jiè lǜ ]

    解释:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

    出处:《释门正统》:“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。”

  • 人面桃花

    人面桃花[ rén miàn táo huā ]

    解释:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

    出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

  • 素昧平生

    素昧平生[ sù mèi píng shēng ]

    解释:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

    出处:唐·李商隐《赠田叟》:“鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。”

  • 所作所为

    所作所为[ suǒ zuò suǒ wéi ]

    解释:指人所做的事。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”

  • 三迁之教

    三迁之教[ sān qiān zhī jiào ]

    解释:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

    出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。

  • 扫墓望丧

    扫墓望丧[ sǎo mù wàng sàng ]

    解释:扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。

    出处:语出《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

  • 杀衣缩食

    杀衣缩食[ shài yī suō shí ]

    解释:犹节衣缩食。形容节约。

    出处:明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余丧。”

  • 水佩风裳

    水佩风裳[ shuǐ pèi fēng shang ]

    解释:以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

    出处:语出唐·李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。

  • 桃花人面

    桃花人面[ táo huā rén miàn ]

    解释:形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。

    出处:元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲:“杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。”

  • 投阱下石

    投阱下石[ tóu jǐng xià shí ]

    解释:比喻乘人之危加以陷害。

    出处:语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”

清明节清明节的形容词语(1个)

  • 三月三日1.即上巳节。汉以前取农历三月上旬之巳日,三国魏以后改用三月三日,不用上巳。见《晋书.礼志下》。《周礼.春官.女巫》"女巫掌岁时祓除衅浴"唐贾公彦疏:"一月有上巳,据上旬之巳而为祓除之事,见今三月三日水上戒浴是也。"《艺文类聚》卷四引《夏仲御别传》:"仲御诣洛,到三月三日,洛中公王以下,莫不方轨连轸,并至南浮桥边禊。"唐杜甫《丽人行》:"三月三日天气新,长安水边多丽人。"