里什么外什么的成语
齿危发秀[ chǐ wēi fā xiù ]
解释:指年高眉秀。
出处:《文选·任昉》:“至若齿危发秀之老,含经味道之生,莫不北面人宗,自同资敬。”
床上叠床[ chuáng shàng dié chuáng ]
解释:比喻多余和重复。同“床上施床”。
出处:明·徐渭《序》:“而传注讲章,转相缠说,未免床上叠床。”
床上施床[ chuáng shàng shī chuáng ]
解释:比喻多余和重复。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“晋魏已来所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”
词穷理绝[ cí qióng lǐ jué ]
解释:指再也找不到理由,无话可说。同“词穷理尽”。
出处:《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“师窘无以对,即放包依席下求决择。近一月馀,日呈见解,说道理。藏语之曰:‘佛法不恁么。’师曰:‘某甲词穷理绝也。'”
辞穷理屈[ cí qióng lǐ qū ]
解释:理由站不住脚,被驳得无话可说。
出处:《宋书·郑鲜之传》:“时或言论,人皆依违之,不敢难也;鲜之难必切至,未尝宽假,要须高祖辞穷理屈,然后置之。”
得过且过[ dé guò qiě guò ]
解释:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
地久天长[ dì jiǔ tiān cháng ]
解释:时间长,日子久。
出处:先秦 李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
短兵相接[ duǎn bīng xiāng jiē ]
解释:短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处:战国·楚·屈原《九歌·国殇》:“车错毂兮短兵接。”
短刀直入[ duǎn dāo zhí rù ]
解释:比喻开门见山,直截爽快。
出处:郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一:“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相,而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。”
风木之思[ fēng mù zhī sī ]
解释:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
出处:明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
佛性禅心[ fó xìng chán xīn ]
解释:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
孤立无援[ gū lì wú yuán ]
解释:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五回:“庄公既碍姜氏之面,又度公孙滑孤立无援,不能有为。”
果不其然[ guǒ bù qí rán ]
解释:果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
出处:清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“我说:‘姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不稀罕。’,今日果不其然。”
竿头日上[ gān tóu rí shàng ]
解释:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
出处:《秉烛谈》:“招贤大师赠一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
孤军深入[ gū jūn shēn rù ]
解释:孤立无援的军队深入到敌作战区。
出处:《周书·贺若敦传》:“瑱等以敦孤军深入,规欲取之。”