里什么外什么的成语

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里什么外什么的成语:饱经风雨、比肩迭踵、差强人意、长斋礼佛、长绳系日、赤口毒舌、齿危发秀、床上叠床、床上施床、炊金馔玉、词穷理绝、辞穷理屈、得过且过、地久天长、短刀直入、短褐穿结、风木之思、佛性禅心、竿头日上、歌莺舞燕、孤军深入、孤立无援、…
  • 齿危发秀

    齿危发秀[ chǐ wēi fā xiù ]

    解释:指年高眉秀。

    出处:《文选·任昉》:“至若齿危发秀之老,含经味道之生,莫不北面人宗,自同资敬。”

  • 床上叠床

    床上叠床[ chuáng shàng dié chuáng ]

    解释:比喻多余和重复。同“床上施床”。

    出处:明·徐渭《序》:“而传注讲章,转相缠说,未免床上叠床。”

  • 床上施床

    床上施床[ chuáng shàng shī chuáng ]

    解释:比喻多余和重复。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“晋魏已来所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”

  • 词穷理绝

    词穷理绝[ cí qióng lǐ jué ]

    解释:指再也找不到理由,无话可说。同“词穷理尽”。

    出处:《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“师窘无以对,即放包依席下求决择。近一月馀,日呈见解,说道理。藏语之曰:‘佛法不恁么。’师曰:‘某甲词穷理绝也。'”

  • 辞穷理屈

    辞穷理屈[ cí qióng lǐ qū ]

    解释:理由站不住脚,被驳得无话可说。

    出处:《宋书·郑鲜之传》:“时或言论,人皆依违之,不敢难也;鲜之难必切至,未尝宽假,要须高祖辞穷理屈,然后置之。”

  • 得过且过

    得过且过[ dé guò qiě guò ]

    解释:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

    出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”

  • 地久天长

    地久天长[ dì jiǔ tiān cháng ]

    解释:时间长,日子久。

    出处:先秦 李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

  • 短兵相接

    短兵相接[ duǎn bīng xiāng jiē ]

    解释:短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

    出处:战国·楚·屈原《九歌·国殇》:“车错毂兮短兵接。”

  • 短刀直入

    短刀直入[ duǎn dāo zhí rù ]

    解释:比喻开门见山,直截爽快。

    出处:郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一:“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相,而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。”

  • 风木之思

    风木之思[ fēng mù zhī sī ]

    解释:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。

    出处:明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”

  • 佛性禅心

    佛性禅心[ fó xìng chán xīn ]

    解释:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

    出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”

  • 孤立无援

    孤立无援[ gū lì wú yuán ]

    解释:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五回:“庄公既碍姜氏之面,又度公孙滑孤立无援,不能有为。”

  • 果不其然

    果不其然[ guǒ bù qí rán ]

    解释:果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

    出处:清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“我说:‘姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不稀罕。’,今日果不其然。”

  • 竿头日上

    竿头日上[ gān tóu rí shàng ]

    解释:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。

    出处:《秉烛谈》:“招贤大师赠一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

  • 孤军深入

    孤军深入[ gū jūn shēn rù ]

    解释:孤立无援的军队深入到敌作战区。

    出处:《周书·贺若敦传》:“瑱等以敦孤军深入,规欲取之。”