形容想要长远成语

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形容想要长远成语:百世之利、百年之业、百年大业、别具慧眼、不留余地、长久之计、长年累月、长算远略、长虑却顾、长计远虑、长虑顾后、长虑后顾、聪明能干、从俗浮沉、登山小鲁、登高望远、独具只眼、发愤图强、放眼世界、放长线钓大鱼、防微虑远、焚林而畋…
  • 焚林而猎

    焚林而猎[ fén lín ér liè ]

    解释:焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。

    出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”

  • 伏龙凤雏

    伏龙凤雏[ fú lóng fèng chú ]

    解释:伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

    出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’

  • 放眼世界

    放眼世界[ fàng yǎn shì jiè ]

    解释:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。

    出处:元·张养浩《过李溉之天心亭之二》:“放眼乾坤独倚栏,古今如梦水云间。”

  • 焚薮而田

    焚薮而田[ fén sǒu ér tián ]

    解释:薮,林薮。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

    出处:《吕氏春秋·义赏》:“焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”

  • 焚林而狩

    焚林而狩[ fén lín ér shòu ]

    解释:比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

    出处:南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”

  • 焚林而田

    焚林而田[ fén lín ér tián ]

    解释:烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

    出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”

  • 焚林而畋

    焚林而畋[ fén lín ér tián ]

    解释:比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

    出处:宋·秦观《李训论》:“焚林而畋,明年无兽;竭泽而鱼,明年无鱼。”

  • 高明远识

    高明远识[ gāo míng yuǎn shí ]

    解释:高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

    出处:宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?”

  • 涸泽而渔

    涸泽而渔[ hé zé ér yú ]

    解释:抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

    出处:《文子·七仁》:“先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎。”

  • 积年累月

    积年累月[ jī nián lěi yuè ]

    解释:积年:多年;累月:连月。指经过的时间长。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·后娶》:“积年累月,安有孝子乎?”

  • 鉴往知来

    鉴往知来[ jiàn wǎng zhī lái ]

    解释:鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

    出处:《诗·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”

  • 竭泽而渔

    竭泽而渔[ jié zé ér yú ]

    解释:掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

    出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”

  • 今朝有酒今朝醉

    今朝有酒今朝醉[ jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì ]

    解释:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

    出处:唐·罗隐《自遣》诗:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

  • 局促不安

    局促不安[ jú cù bù ān ]

    解释:局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第十二回:“昭公虽不治罪,心中怏怏,恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安,每每称疾不朝。”

  • 今日有酒今日醉

    今日有酒今日醉[ jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì ]

    解释:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

    出处:茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”

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