品什么品什么的成语
百品千条[ bǎi pǐn qiān tiáo ]
解释：指繁多的名目。
出处：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又订出雄雉头、鹤氅、白鹭縗，百品千条，无复穷已。”
调弦品竹[ diào xián pǐn zhú ]
解释：吹奏乐器。同“调丝品竹”。
出处：元·杨梓《霍光鬼谏》第一折：“只听的调弦品竹，甚的是论道经邦。”
高官极品[ gāo guān jí pǐn ]
解释：品：等级、品级。官位居于最高的等级。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第85回：“子欲养而亲不待，虽高官极品，不能一日养亲，亦有何味！”
品头评足[ pǐn tóu píng zú ]
解释：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”
品竹弹丝[ pǐn zhú tán sī ]
解释：品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
出处：元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”
品而第之[ pǐn ér dì zhī ]
解释：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
出处：《晋书·苻坚载记上》：“坚亲临太学，考学生经义优劣，品而第之。”
品貌非凡[ pǐn mào fēi fán ]
解释：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“世兄品貌非凡，将来是要一定发达的。”
品头论足[ pǐn tóu lùn zú ]
解释：指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
出处：郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
品头题足[ pǐn tóu tí zú ]
解释：指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。
品学兼优[ pǐn xué jiān yōu ]
解释：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”
品竹调丝[ pǐn zhú tiáo sī ]
解释：泛指吹弹管弦乐器。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》：“［柳耆卿］吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。”
人材出众[ rén cái chū zhòng ]
解释：人品才能超出众人。同“人才出众”。
出处：清·吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”
说三道四[ shuō sān dào sì ]
解释：形容不负现任地胡乱议论。
出处：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
弹丝品竹[ tán sī pǐn zhú ]
解释：吹弹乐器，谙熟音乐。
出处：宋·无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。”
姚黄魏品[ yáo huáng wèi pǐn ]
解释：原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。同“姚黄魏紫”。
出处：宋·梅尧臣《次答公度》：“姚黄魏品若尽有，春色定应天下空。”
品什么品什么的词语(6个)
- 九品莲台1.佛教净土宗认为:修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。
- 九品莲池1.佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。
- 原品休致1.享有原来官职的品级而告老退休。
- 商品经济“自然经济”的对称。为交换而生产的经济形式。在奴隶社会、封建社会中是自然经济的补充形式，不占主导地位。在资本主义社会中，是绝对的、占统治地位的形式。社会主义仍然实行商品经济形式。参见“市场经济”(214页)。
- 熙朝瑞品1.烟草的别称。
- 隔品致敬1.唐玄宗尊崇张说﹐命仆射视事﹐坐受御史中丞﹑左右丞﹑吏部侍郎四品官廷拜之礼﹐以后成为故事﹐称"隔品致敬"。至武宗时陈夷行为左仆射﹐乃奏罢。