形容高处建东西的成语

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形容高处建东西的成语:昂首望天、八窗玲珑、百丈竿头、别有天地、长辔远御、超凡入圣、出神入化、此起彼伏、大雅之堂、戴目倾耳、登高去梯、登高望远、扶摇万里、高不可攀、高处不胜寒、高山仰止、高耸入云、鸿渐于干、金丹换骨、九天揽月、九垓八埏、九霄云…
  • 昂首望天

    昂首望天[ áng shǒu wàng tiān ]

    解释:仰起头,望着天。喻指眼光向上,作风浮泛,不肯放下架子、深入基层。

    出处:清·归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”

  • 百丈竿头

    百丈竿头[ bǎi zhàng gān tóu ]

    解释:佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

    出处:宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

  • 出神入化

    出神入化[ chū shén rù huà ]

    解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

    出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

  • 此起彼伏

    此起彼伏[ cǐ qǐ bǐ fú ]

    解释:这里起来,那里下去。形容接连不断。

    出处:汉 张衡《西京赋》:“鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托,起伏集此。”

  • 入圣超凡

    入圣超凡[ rù shèng chāo fán ]

    解释:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”

  • 长辔远御

    长辔远御[ cháng pèi yuǎn yù ]

    解释:①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

    出处:晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“长辔远御,妙略潜授。”

  • 登峰造极

    登峰造极[ dēng fēng zào jí ]

    解释:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”

  • 登高望远

    登高望远[ dēng gāo wàng yuǎn ]

    解释:登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

    出处:《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。”

  • 高不可攀

    高不可攀[ gāo bù kě pān ]

    解释:攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第九回:“小弟撺空离地不过五六丈,此树高不可攀,何能摘他?这是‘癞虾蟆想吃天鹅肉’了。”

  • 更上一层楼

    更上一层楼[ gèng shàng yī céng lóu ]

    解释:原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。

    出处:唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼。”

  • 鸿渐于干

    鸿渐于干[ hóng jiàn yú gàn ]

    解释:以次而进,渐至高处。后指始入仕途。

    出处:《易·渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于磐”,“九三,鸿渐于陆”。

  • 九天揽月

    九天揽月[ jiǔ tiān lǎn yuè ]

    解释:揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

    出处:唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”

  • 九霄云外

    九霄云外[ jiǔ xiāo yún wài ]

    解释:在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

    出处:元·无名氏《抱妆盒》第二折:“太子也你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。”

  • 居高临下

    居高临下[ jū gāo lín xià ]

    解释:占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。

    出处:《淮南子·原道训》:“登高临下,无失所秉。”

  • 金丹换骨

    金丹换骨[ jīn dān huàn gǔ ]

    解释:比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

    出处:宋·陆游《夜吟》诗:“六十余年妄学诗,工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。”钱仲联校注:“金丹换骨云者,盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”