形容大致了解的成语
老死不相往来[ lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]
解释：指彼此不联系，不交流情况。
出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
了如指掌[ liǎo rú zhí zhǎng ]
解释：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
略知一二[ lüè zhī yī èr ]
解释：一二：形容为数不多。略微知道一点。
出处：清·钱彩《说岳全传》第四十二回：“花子道：‘武艺也略知一二。’”
浅尝辄止[ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
解释：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
心照不宣[ xīn zhào bù xuān ]
解释：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。”后作“心照不宣”。
心中有数[ xīn zhōng yǒu shù ]
解释：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
出处：冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
胸有成竹[ xiōng yǒu chéng zhú ]
解释：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
一目了然[ yī mù liǎo rán ]
解释：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
出处：明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”
一团漆黑[ yī tuán qī hēi ]
解释：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
出处：陈登科《破壁记》：“这时候，突然狂风大作，一片乌云飞也似地扑来，把月亮吞没了，山冲里顿时一团漆黑。”
疑团莫释[ yí tuán mò shì ]
解释：心里有很多疑问，没有解开。
出处：清·许奉恩《里乘》第二卷：“微君言，疑团莫释！”
不言而喻[ bù yán ér yù ]
解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
了若指掌[ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]
解释：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
盲人摸象[ máng rén mō xiàng ]
解释：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
明目达聪[ míng mù dá cōng ]
解释：眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
出处：《书·舜典》： “明四目，达四聪”。
明察暗访[ míng chá àn fǎng ]
解释：从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。
出处：清·吴趼人《痛史》第十一回：“我住在此处，徒占一席，于事无济，倒不如仍然到外面去，明察暗访。”
