形容热爱生活的成语
安富尊荣[ ān fù zūn róng ]
解释:安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”
安贫乐道[ ān pín lè dào ]
解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
安居乐业[ ān jū lè yè ]
解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
安身为乐[ ān shēn wéi lè ]
解释:身子安定就是快乐。
出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”
把酒持螯[ bǎ jiǔ chí áo ]
解释:手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处:语出《晋书·毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”
春风沂水[ chūn fēng yí shuǐ ]
解释:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
出处:《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
淡泊明志[ dàn bó míng zhì ]
解释:指不追求名利才能使志趣高洁。
出处:三国·蜀·诸葛亮《戒子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
得失荣枯[ dé shī róng kū ]
解释:指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处:元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”
浮云朝露[ fú yún zhāo lù ]
解释:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。
出处:《周书·萧大圜传》:“人生若浮云朝露,宁俟长绳第景,实不愿之。”
浮生若梦[ fú shēng ruò mèng ]
解释:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何。”
访贫问苦[ fǎng pín wèn kǔ ]
解释:访问贫苦的老百姓。
出处:郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”
含沙射影[ hán shā shè yǐng ]
解释:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处:晋·干宝《搜神记》卷十二:“其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者则身体筋急,头痛、发热,剧者至死。”南朝宋·鲍照《苦热行》:“含沙射流影,吹蛊痛行晖。”
鹤唳华亭[ hè lì huá tíng ]
解释:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”
后福无量[ hòu fú wú liàng ]
解释:量:限度,限量。将来的幸福无穷。
出处:《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”
会少离多[ huì shǎo lí duō ]
解释:相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
出处:宋·辛弃疾《蝶恋花·送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”
形容热爱生活的词语(9个)
- 人伦并处人伦:各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
- 人生行乐耳人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
- 大化有四化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
- 就实论虚实:指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
- 旧荣新辱过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常,变化多端。
- 明月不常圆比喻人生不能事事完美无缺。
- 楚人戎言戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
- 气竭形枯竭:尽;枯:枯槁。力气用尽,形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
- 草木同腐象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。