形容道德素养成语
定于一尊[ dìng yú yī zūn ]
解释：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
度己以绳[ duó jǐ yǐ shéng ]
解释：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
导德齐礼[ dǎo dé qí lǐ ]
解释：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
德薄才鲜[ dé báo cái xiān ]
解释：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德隆望重[ dé lóng wàng zhòng ]
解释：犹言德高望重。
出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
德配天地[ dé pèi tiān dì ]
解释：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处：《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
道高德重[ dào gāo dé zhòng ]
解释：道德高尚，很有威信。
出处：艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”
风行草偃[ fēng xíng cǎo yǎn ]
解释：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
出处：《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
刚毅木讷[ gāng yì mù nè ]
解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
出处：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
刚愎自用[ gāng bì zì yòng ]
解释：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
高风亮节[ gāo fēng liàng jié ]
解释：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
各有所好[ gè yǒu suǒ hào ]
解释：好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
出处：唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
刚正不阿[ gāng zhèng bù ē ]
解释：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
出处：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
果行育德[ guǒ xíng yù dé ]
解释：以果断的行动培养高尚的道德。
出处：《易·蒙》：“君子以果行育德。”
厚德载物[ hòu dé zài wù ]
解释：旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
形容道德素养词语(10个)
- 仁义礼智仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
- 动循矩法循：遵循；矩：规矩；法：法则，礼法。举动遵循规矩礼法。形容一举一动都符合道德规范。
- 势高益危势：权势；益危：更加危险。指旧时官宦，权势越高，危险就越大。
- 化驰如神化：以恩德感化；驰：疾速奔走。旧时比喻道德教化深受百姓欢迎，施行极为迅速。
- 反道败德违反正道，败坏道德。
- 君子交绝不出恶声绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。
- 大人不曲曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
- 大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
- 恐伤雅道雅道：正道。惟恐破坏和影响正统的道德规范。
- 抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。