形容父母亲的四字成语
分形共气[ fēn xíng gòng qì ]
解释:形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处:《梁书·武陵王纪传》:“友于兄弟,分形共气。”
分形连气[ fēn xíng lián qì ]
解释:形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”
风木之悲[ fēng mù zhī bēi ]
解释:风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。
出处:明·顾大典《青衫记·元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”
风木之思[ fēng mù zhī sī ]
解释:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
出处:明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]
解释:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
出处:《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
骨肉团圆[ gǔ ròu tuán yuán ]
解释:骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处:元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”
顾复之恩[ gù fù zhī ēn ]
解释:顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。
出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。
谷父蚕母[ gǔ fù cán mǔ ]
解释:指传说中的农桑之神。
出处:宋·曾慥《类说续仙传》:“三川饥,有青衣音子曰:‘世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。’”
含辛茹苦[ hán xīn rú kǔ ]
解释:辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
出处:宋·苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
昊天罔极[ hào tiān wǎng jí ]
解释:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
呼之欲出[ hū zhī yù chū ]
解释:呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
出处:宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”
活龙活现[ huó lóng huó xiàn ]
解释:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”
鸡骨支床[ jī gǔ zhī chuáng ]
解释:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”
金枷玉锁[ jīn jiā yù suǒ ]
解释:枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。
出处:元·无名氏《小张屠》第二折:“到来日只少个殃人祸,儿女是金枷玉锁。”
精雕细刻[ jīng diāo xì kè ]
解释:精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
出处:《共青团员;要做八十年代的带头人》(1982年2月5日《中国青年报》社论):“要以平等交心的态度;点点滴滴、精雕细刻;因势利导地对他们进行思想教育工作。”