形容天意不容的成语

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形容天意不容的成语:拔本塞原、拔本塞源、报本反始、背信弃义、背恩忘义、背本趋末、本性难移、本小利微、本同末异、本位主义、本相毕露、本乡本土、秉要执本、不仁不义、不惜工本、洞房花烛、敦本务实、多情多义、恩断义绝、奉天承运、假仁假义、见利忘义、…
  • 拔本塞源

    拔本塞源[ bá běn sè yuán ]

    解释:本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

    出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”

  • 背本趋末

    背本趋末[ bèi běn qū mò ]

    解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

    出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”

  • 背恩忘义

    背恩忘义[ bèi ēn wàng yì ]

    解释:背:背叛。辜负别人对自己的恩义。

    出处:《晋书·刘聪传》:“沈等皆刀锯之余,背恩忘义之类。”

  • 本末倒置

    本末倒置[ běn mò dào zhì ]

    解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

    出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”

  • 本同末异

    本同末异[ běn tóng mò yì ]

    解释:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。

    出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”

  • 本相毕露

    本相毕露[ běn xiàng bì lù ]

    解释:原形完全显露了出来。

    出处:鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了。”

  • 背信弃义

    背信弃义[ bèi xìn qì yì ]

    解释:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

    出处:《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”

  • 本小利微

    本小利微[ běn xiǎo lì wēi ]

    解释:微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。

    出处:毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。”

  • 本性难移

    本性难移[ běn xìng nán yí ]

    解释:移:改变。本质难于改变。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

  • 本来面目

    本来面目[ běn lái miàn mù ]

    解释:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

    出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”

  • 秉要执本

    秉要执本[ bǐng yào zhí běn ]

    解释:秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、

    出处:《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”

  • 拔本塞原

    拔本塞原[ bá běn sè yuán ]

    解释:①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。

    出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”

  • 本乡本土

    本乡本土[ běn xiāng běn tǔ ]

    解释:指本地,家乡。

    出处:明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?”

  • 不仁不义

    不仁不义[ bù rén bù yì ]

    解释:仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

    出处:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”

  • 洞房花烛

    洞房花烛[ dòng fáng huā zhú ]

    解释:形容结婚的景象。

    出处:北周·庾信《和咏舞》诗:“洞房花烛明,燕余双舞轻。”

形容天意不容的词语(1个)

  • 受命于天古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。