带神的成语有哪些
鞍马劳顿[ ān mǎ láo dùn ]
解释:骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。
出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“兴儿,我一路上鞍马劳顿,我权且歇息。”
黯然伤神[ àn rán shāng shén ]
解释:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
安神定魄[ ān shén dìng pò ]
解释:魄:魂魄。安定心神,恢复神智。
出处:明·吴承恩《西游记》第十一回:“自服了安神定魄之剂,……一夜稳睡。”
鞍马劳神[ ān mǎ láo shén ]
解释:形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第50回:“也未见胜败,众位尊兄,鞍马劳神不易。”
黯然神伤[ àn rán shén shāng ]
解释:指心神悲沮的样子。
出处:清·百一居士《壶天录》:“女更黯然神伤,泫然流涕。”
不可捉摸[ bù kě zhuō mō ]
解释:捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
出处:明 谢肇淛《五杂俎 人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可捉摸之言以掩之。”
八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]
解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
变化如神[ biàn huà rú shén ]
解释:神:神奇。形容变化迅速而神奇。
出处:《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》:“太祖自统御海内,芟夷群丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而因事设奇,变化如神。”
不露神色[ bù lù shén sè ]
解释:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
出处:老舍《老张的哲学》第十六:“南飞生不露神色,只是两手微颤,龙树古坦然的和别的会员说闲话,像没有看见选举结果似的。”
出神入化[ chū shén rù huà ]
解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
传神阿堵[ chuán shén ē dǔ ]
解释:传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
澄神离形[ chéng shén lí xíng ]
解释:形容用心太专,如痴如呆。
出处:康有为《大同书》绪言:“吾朝夕拥书于是,俯读仰思,澄神离形,归对妻儿,慹然若非人。”
出鬼入神[ chū guǐ rù shén ]
解释:指变化多端,不可捉摸。
出处:唐·宋之问《嵩山天门歌》:“松移岫转,左变而右易;风生云起,出鬼而入神。”
出神入定[ chū shén rù dìng ]
解释:形容聚精会神。
出处:康濯《东方红》第十章:“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意,一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由,并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
出圣入神[ chū shèng rù shén ]
解释:指神奇高妙。
出处:明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”