形容一句话也不说的四字成语

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形容一句话也不说的四字成语:闭口不言、闭口无言、不置可否、口若悬河、理直气壮、理屈词穷、默默无闻、忍气吞声、忍无可忍、忍辱负重、委曲求全、哑口无言、饮泣吞声、张口结舌、振振有词1、闭口不言【解释】紧闭着嘴,什么也不说。【出处】汉·桓宽《盐铁…
  • 闭口不言

    闭口不言[ bì kǒu bù yán ]

    解释:紧闭着嘴,什么也不说。

    出处:汉·桓宽《盐铁论·刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”

  • 不置可否

    不置可否[ bù zhì kě fǒu ]

    解释:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。

    出处:宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事无所可否。”

  • 口若悬河

    口若悬河[ kǒu ruò xuán hé ]

    解释:讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”

  • 理屈词穷

    理屈词穷[ lǐ qū cí qióng ]

    解释:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

    出处:先秦·孔子《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

  • 忍无可忍

    忍无可忍[ rěn wú kě rěn ]

    解释:再也忍受不下去了。

    出处:清·无名氏《官场维新记》第十四回:“果然那些学生忍无可忍,闹出全班散学的事来了。”

  • 忍气吞声

    忍气吞声[ rěn qì tūn shēng ]

    解释:忍气:受了气不发作;吞声:不敢出声。指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。

    出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“从今后忍气吞声,再不敢嚎咷痛哭。”

  • 忍辱负重

    忍辱负重[ rěn rǔ fù zhòng ]

    解释:为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。

    出处:《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”

  • 委曲求全

    委曲求全[ wěi qǔ qiú quán ]

    解释:委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。

    出处:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”

  • 哑口无言

    哑口无言[ yǎ kǒu wú yán ]

    解释:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“‘他也有儿子,少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人,亏他怎样说了出来?’一番言语,说得张六嫂哑口无言。”

  • 饮泣吞声

    饮泣吞声[ yǐn qì tūn shēng ]

    解释:眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十八回:“琼英知了这消息,如万箭攒心,日夜吞声饮泣,珠泪偷弹,思报父母之仇,时刻不忘。”

  • 张口结舌

    张口结舌[ zhāng kǒu jié shé ]

    解释:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”

  • 闭口无言

    闭口无言[ bì kǒu wú yán ]

    解释:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“关胜连忙答礼,闭口无言,手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“一席话说得朱博如闭口无言,只得别去。”

  • 默默无闻

    默默无闻[ mò mò wú wén ]

    解释:无声无息,没人知道。指没有什么名声。

    出处:《晋书·祖纳传》:“仆虽无无,非志不立,故疾没世而无闻焉。”

  • 理直气壮

    理直气壮[ lǐ zhí qì zhuàng ]

    解释:理由充分,说话气势就壮。

    出处:明·冯梦龙《古今小说》卷三十一:“便捉我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。”

  • 振振有词

    振振有词[ zhèn zhèn yǒu cí ]

    解释:理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休。

    出处:清·梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。”