形容态度镇定不慌不忙的四字成语

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形容态度镇定不慌不忙的四字成语:不以为意、不卑不亢、不慌不忙、不紧不慢、成竹在胸、从容不迫、毫不在意、坏人坏事、满不在乎、漫不经心、面不改色、轻裘缓带、若无其事、泰然自若、泰然处之、听之任之、心平气和、行若无事、夷然自若、意气自若、镇定自若…
  • 不卑不亢

    不卑不亢[ bù bēi bù kàng ]

    解释:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

    出处:明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”

  • 处之泰然

    处之泰然[ chǔ zhī tài rán ]

    解释:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

    出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

  • 若无其事

    若无其事[ ruò wú qí shì ]

    解释:象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

    出处:《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。”

  • 行若无事

    行若无事[ xíng ruò wú shì ]

    解释:行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

    出处:《孟子·离娄下》:“禹之行水也,行其所无事也。”

  • 胸有成竹

    胸有成竹[ xiōng yǒu chéng zhú ]

    解释:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

    出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”

  • 不以为意

    不以为意[ bù yǐ wéi yì ]

    解释:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

    出处:北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》:“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势,咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。”

  • 不紧不慢

    不紧不慢[ bù jīn bù màn ]

    解释:形容心情平静,行动从容。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第十九回:“相形之下,走也不好,不走也不好;紧走也不好,慢走也不好,不紧不慢也不好;不知怎样才好!”

  • 从容不迫

    从容不迫[ cóng róng bù pò ]

    解释:从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。

    出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”

  • 满不在乎

    满不在乎[ mǎn bù zài hū ]

    解释:丝毫不在意。

    出处:朱自清《执政府大屠杀记》:“区区一条生命,在他们眼里,正和一根草,一堆马粪一般,是满不在乎的!”

  • 漫不经心

    漫不经心[ màn bù jīng xīn ]

    解释:漫:随便。随随便便,不放在心上。

    出处:明 朱国桢《涌幢小品 存问》:“近见使者至城外,仅主家周旋,有司漫不经心。”

  • 面不改色

    面不改色[ miàn bù gǎi sè ]

    解释:脸色不变。形容从容镇静的样子。

    出处:元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”

  • 轻裘缓带

    轻裘缓带[ qīng qiú huǎn dài ]

    解释:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。

    出处:《晋书·羊祜传》:“祜在军常轻裘缓带,身不披甲。”

  • 泰然处之

    泰然处之[ tài rán chǔ zhī ]

    解释:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

    出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

  • 泰然自若

    泰然自若[ tài rán zì ruò ]

    解释:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

    出处:鲁人有与曾参同姓者杀人,人告其母曰:‘曾参杀人。’其母织自若也。 《史记·樗里子甘茂列传》有敌忽来,虽矢石至前,泰然自若。 《金史·颜盏门都传》

  • 听之任之

    听之任之[ tīng zhī rèn zhī ]

    解释:听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

    出处:毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”