形容以前和现在一样的成语
传为美谈[ chuán wéi měi tán ]
解释:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”
从头到尾[ cóng tóu dào wěi ]
解释:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
大有人在[ dà yǒu rén zài ]
解释:形容某一种人为数不少。
出处:《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”
非昔是今[ fēi xī shì jīn ]
解释:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
今非昔比[ jīn fēi xī bǐ ]
解释:现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
出处:元·关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念岂敢饮酒?”
慎终如始[ shèn zhōng rú shǐ ]
解释:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ]
解释:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
始终如一[ shǐ zhōng rú yī ]
解释:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”
一成不变[ yī chéng bù biàn ]
解释:成:制定,形成。一经形成,不再改变。
出处:《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”
一定之规[ yī dìng zhī guī ]
解释:比喻已经决定了的办法。
出处:郭小川《新路歌》:“历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。”
一如既往[ yī rú jì wǎng ]
解释:指态度没有变化,完全象从前一样。
出处:《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”
一统天下[ yī tǒng tiān xià ]
解释:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
出处:《公羊传·成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”
原封不动[ yuán fēng bù dòng ]
解释:原封:没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。
出处:元·王仲文《救孝子》第四折:“是你的老婆,这等呵,我可也原封不动,送还你罢。”
自始至终[ zì shǐ zhì zhōng ]
解释:从开始到末了。表示一贯到底。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
自我作古[ zì wǒ zuò gǔ ]
解释:作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处:唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”