古代形容白色的成语

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古代形容白色的成语:艾发衰容、白发苍苍、白毫之赐、白虹贯日、白雪皑皑、白驹过隙、白驹空谷、齿如齐贝、粉妆玉琢、粉妆玉砌、傅粉何郎、肤如凝脂、缟纻之交、过隙白驹、好丹非素、皓齿明眸、皓首苍颜、皓齿蛾眉、何郎傅粉、鹤发松姿、黄茅白苇、火树银花、…
  • 玲珑剔透

    玲珑剔透[ líng lóng tī tòu ]

    解释:形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。

    出处:元·关汉卿《救风尘》第二折:“那厮爱女娘的心,见的便似驴共狗,卖弄他玲珑剔透。”

  • 凝脂点漆

    凝脂点漆[ níng zhī diǎn qī ]

    解释:形容人皮肤白,眼睛明亮。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“面如凝脂,眼如点漆。”

  • 艾发衰容

    艾发衰容[ ài fà shuāi róng ]

    解释:艾:苍白色。灰白色的头发,衰老的面容

    出处:唐·元稹《郡斋感怀见寄》:“艾发衰容惜寸辉。”

  • 青蝇点素

    青蝇点素[ qīng yíng diǎn sù ]

    解释:青蝇:苍蝇,比喻进谗言的人;素:白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。

    出处:《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇,止于樊,岂弟君子,无信谗言。”汉·王充《论衡·累害》:“清受尘,白取垢;青蝇所汙,常在练素。”

  • 齐纨鲁缟

    齐纨鲁缟[ qí wán lǔ gǎo ]

    解释:古代齐国和鲁国出产的白色绢。后亦泛指名贵的丝织品。

    出处:唐·杜甫《忆昔》:“齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。”

  • 银花火树

    银花火树[ yín huā huǒ shù ]

    解释:比喻灿烂的焰火或灯火。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第66回:“北京三五风光好,膏雨初晴春意早。银花火树不夜城,陆地拥出蓬莱岛。”

  • 自以为是

    自以为是[ zì yǐ wéi shì ]

    解释:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

    出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”

  • 白发苍苍

    白发苍苍[ bái fà cāng cāng ]

    解释:苍苍:灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

    出处:唐·韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”

  • 缟纻之交

    缟纻之交[ gāo zhù zhī jiāo ]

    解释:缟纻:缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。

    出处:《左传·襄公二十九年》:“(吴之公子札)聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉”。晋·杜预注:“吴地贵缟,郑地贵纻,故各献己所贵,示损己而不为彼货利。”

  • 面如土色

    面如土色[ miàn rú tǔ sè ]

    解释:脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》关联主:“孙婆只道被俞良所告,惊得面如土色。”

  • 面如傅粉

    面如傅粉[ miàn rú fǔ fěn ]

    解释:形容男子美貌。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤脤。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”

  • 以白诋青

    以白诋青[ yǐ bái dǐ qīng ]

    解释:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。

    出处:清·袁枚《随园诗话》卷五:“宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓以宫笑角,以白诋青者,谓之陋儒。”

  • 白雪皑皑

    白雪皑皑[ bái xuě ái ái ]

    解释:皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

    出处:冰心《再寄小读者》:“白雪皑皑,山顶上悬着一钩淡黄色的新月。”

  • 皓齿蛾眉

    皓齿蛾眉[ hào chǐ é méi ]

    解释:皓:白色的样子;蛾眉:女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿,修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽,也喻称美女。

    出处:汉·枚乘《七发》:“皓齿蛾眉,命曰伐性之斧。”

  • 皓齿明眸

    皓齿明眸[ hào chǐ míng móu ]

    解释:皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽,亦喻指美女。

    出处:三国·魏·曹植《洛神赋》:“丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。”

古代形容白色的词语(1个)

  • 三十二相1.佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显着特征,与微细特征八十种"好",合称"相好"。如足下安平﹑手指纤长﹑金色﹑丈光﹑身如师子﹑广长舌﹑绀青眼﹑顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。