来受的成语有哪些
授受不亲[ shòu shòu bù qīn ]
解释：授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
出处：《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
私相授受[ sī xiāng shòu shòu ]
解释：指不是公开的给予和接受。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？”
受制于人[ shòu zhì yù rén ]
解释：制：控制。被别人控制。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
委曲求全[ wěi qǔ qiú quán ]
解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
出处：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！”
无功受禄[ wú gōng shòu lù ]
解释：禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
出处：《诗·魏风·伐檀序》：“在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。”
引颈受戮[ yǐn jǐng shòu lù ]
解释：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”
以牙还牙[ yǐ yá huán yá ]
解释：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
出处：《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
自作自受[ zì zuò zì shòu ]
解释：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
表里受敌[ biǎo lǐ shòu dí ]
解释：内外受到敌人的攻击。
出处：《三国志·魏书·诸葛诞传》：“城固而众多，攻之必力屈，若有外寇，表里受敌，此危道也。”
末学肤受[ mò xué fū shòu ]
解释：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
出处：汉·张衡《东都赋》：“若客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
全受全归[ quán shòu quán guī ]
解释：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
出处：《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之。”
受宠若惊[ shòu chǒng ruò jīng ]
解释：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
出处：《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》：“省躬无有，被宠苦惊。”
以眼还眼[ yǐ yǎn huán yǎn ]
解释：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
出处：《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
针锋相对[ zhēn fēng xiāng duì ]
解释：针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二：“夫一切回答，如针锋相投，无纤毫参差。”
受夹板气[ shòu jiā bǎn qì ]
解释：夹在中间受气，两头不讨好
出处：凌力《少年天子》第一章：“福临满脑门冒火，感到他在受夹板气。”
来受的词语有哪些(1个)
- 伏阁受读形容恭敬受教。