含有数字一的成语

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含有数字一的成语:八字打开、八拜之交、八面玲珑、百孔千疮、百年不遇、百年好合、百年树人、百废具兴、百无禁忌、百依百顺、百足之虫、别具一格、冰心一片、不易一字、成千上万、赤地千里、迟疑不决、鹑衣百结、大敌当前、二三其德、二人同心、伏法受诛、挂…
  • 八拜之交

    八拜之交[ bā bài zhī jiāo ]

    解释:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

    出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”

  • 八字打开

    八字打开[ bā zì dǎ kāi ]

    解释:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

    出处:宋·朱熹《与刘子澄书》:“圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”

  • 八面玲珑

    八面玲珑[ bā miàn líng lóng ]

    解释:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

    出处:元·马熙《开窗看雨》诗:“八面玲珑得月多。”

  • 八面威风

    八面威风[ bā miàn wēi fēng ]

    解释:各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。

    出处:元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“圣天子百灵相助,大将军八面威风。”

  • 百发百中

    百发百中[ bǎi fā bǎi zhòng ]

    解释:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

    出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”

  • 百孔千疮

    百孔千疮[ bǎi kǒng qiān chuāng ]

    解释:比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。

    出处:唐·韩愈《与孟尚书书》:“汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”

  • 百年树人

    百年树人[ bǎi nián shù rén ]

    解释:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 百年不遇

    百年不遇[ bǎi nián bù yù ]

    解释:一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

    出处:老舍《龙须沟》第三幕:“不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。”

  • 百无禁忌

    百无禁忌[ bǎi wú jìn jì ]

    解释:百:所有的,不论什么;禁忌:忌讳。什么都不忌讳。

    出处:清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌,诸邪回避。”

  • 百战百胜

    百战百胜[ bǎi zhàn bǎi shèng ]

    解释:每战必胜。形容所向无敌。

    出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”

  • 百折不挠

    百折不挠[ bǎi zhé bù náo ]

    解释:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

    出处:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

  • 百依百顺

    百依百顺[ bǎi yī bǎi shùn ]

    解释:什么都依从。形容一切都顺从别人。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”

  • 八仙过海

    八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]

    解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 百足之虫

    百足之虫[ bǎi zú zhī chóng ]

    解释:百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。

    出处:明·徐学谟《归有园尘谈》:“吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”

  • 冰心一片

    冰心一片[ bīng xīn yī piàn ]

    解释:冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。

    出处:唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

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  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。